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《寿觉廷方翁八十又一》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[支]韵

法华长者即安期,坐拥三车老雪眉。

步履健无鸠刻杖,英雄寿似帝王师。

碧桃眼界花千顷,好梦儿郎笔几枝。

旧日灵峰曾绕佛,钟声江上最相宜。

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鉴赏

此诗以“寿觉廷方翁八十又一”为题,由明代诗人释今无所作。诗中描绘了一位年逾八旬的老者,形象生动,充满敬意。

首句“法华长者即安期”,以“法华”与“安期”并提,暗示老者不仅长寿,且具有高深的智慧与修为,如同法华经中的长者,也像传说中的仙人安期生,象征其非凡的境界与超然的风范。

“坐拥三车老雪眉”一句,以“三车”比喻老者的智慧、财富与权势,而“老雪眉”则描绘出老者历经沧桑后的从容与智慧,眉发如雪,却依然精神矍铄。

“步履健无鸠刻杖”写出了老者虽年迈但行动自如,不需倚杖,犹如行云流水,自在洒脱,体现了其内心的平和与坚定。

“英雄寿似帝王师”一句,将老者比作英雄,其寿命之长堪比帝王的老师,既赞扬了老者的长寿,也表达了对其智慧与德行的高度肯定。

“碧桃眼界花千顷”描绘了老者眼界的广阔,如同碧桃盛开,满目春色,象征其心胸宽广,视野开阔。

“好梦儿郎笔几枝”则以“儿郎”喻指年轻才俊,以“好梦”形容老者对后辈的期待与关怀,通过“笔几枝”表达老者对文学艺术的热爱与传承。

“旧日灵峰曾绕佛,钟声江上最相宜”最后两句,以“灵峰绕佛”象征老者过去修行的深厚,以及与佛门的深厚渊源;“钟声江上”则描绘出宁静祥和的氛围,表达了对老者晚年生活的美好祝愿。

整首诗通过对老者的生动描绘,展现了其长寿、智慧、慈爱与对后世的影响,充满了对老者的尊敬与赞美之情。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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