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《送泐潭化士·其三》全文
宋 / 释慧空   形式: 七言绝句  押[尤]韵

瞎驴无足尾过头,蹴踏乾坤势未休。

大寂马驹追莫及,沩山水牯岂同流。

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鉴赏

这首诗以奇特的意象和深刻的哲理,展现了佛教中关于悟性和解脱的思考。"瞎驴无足尾过头,蹴踏乾坤势未休",开篇即以“瞎驴”这一形象,象征着世人因被欲望和执着所蒙蔽,无法看清生命的本质与宇宙的真理。"蹴踏乾坤势未休"则描绘了这种蒙昧状态下的行为,仿佛在践踏整个世界,暗示着人们在无知中对生命和世界的破坏。

接下来的两句,“大寂马驹追莫及,沩山水牯岂同流”,进一步深化了主题。"大寂马驹"可能是指在大智慧中奔驰的修行者,他们追求的是内心的平静与真理的揭示。“追莫及”表达了即使是最为急切的追求者也难以达到这种境界的难度。“沩山水牯岂同流”则通过对比,强调了不同层次的生命体验和认知水平,暗示了只有通过深刻的理解和修行,才能达到真正的解脱与智慧。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的对比,探讨了生命、真理、解脱等哲学命题,鼓励读者超越表面的迷惑,深入内心,寻求真正的智慧与自由。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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