这金丹,无二道。方寸不离真水火,既未相颠倒。
个中运用不辞劳。海底天心呼吸到。现出长生宝。
《梧桐树》【元·牧常晁】这金丹,无二道。方寸不离真水火,既未相颠倒。个中运用不辞劳。海底天心呼吸到。现出长生宝。
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这首诗名为《梧桐树》,作者是元代诗人牧常晁。诗的内容似乎是在描述一种修炼或修行的过程,将金丹修炼视为真水火之间的平衡,强调内在心境的平静与专注,即“方寸不离真水火,既未相颠倒”。修炼者不畏辛劳,深入修炼,如同海底深呼吸般寻求天心的领悟,最终达到长生不老的境地。整体上,这首诗寓含了对生命奥秘和内省修行的探索。
帝里风烟几度逢,此行复与仙郎同。
倾城冠盖通家后,故国江山对酒中。
老忆旧游经画省,闲寻芳草到禅宫。
亦知今日游魂处,多在清淮白露东。
《程副使挽诗》【明·唐顺之】帝里风烟几度逢,此行复与仙郎同。倾城冠盖通家后,故国江山对酒中。老忆旧游经画省,闲寻芳草到禅宫。亦知今日游魂处,多在清淮白露东。
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粉墙斜倚似含思,真蕊倾阳正满枝。
雨露时从天上降,根荄曾向圃中移。
无边心事终怀赤,满眼风尘不受缁。
雅态自堪供玩赏,何须解语始为奇。
《看花联句·其四》【明·杨爵】粉墙斜倚似含思,真蕊倾阳正满枝。雨露时从天上降,根荄曾向圃中移。无边心事终怀赤,满眼风尘不受缁。雅态自堪供玩赏,何须解语始为奇。
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缧绁两年骨肉离,幽圜客舍日相悲。
尔曹知命须宽慰,世道艰危古有之。
《示侄休四首·其四》【明·杨爵】缧绁两年骨肉离,幽圜客舍日相悲。尔曹知命须宽慰,世道艰危古有之。
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一片闲云绕翠松,还成细雨暗千峰。
此时骨肉遥相见,多在茕茕客梦中。
《偶兴五首·其五》【明·杨爵】一片闲云绕翠松,还成细雨暗千峰。此时骨肉遥相见,多在茕茕客梦中。
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四年多罪锁危垣,惊眼金吾春草蕃。
一点孤忠应未死,君王恰有好殊恩。
《春日十二首·其八》【明·杨爵】四年多罪锁危垣,惊眼金吾春草蕃。一点孤忠应未死,君王恰有好殊恩。
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桎梏真知行路难,况逢九九有余寒。
忠猷总是邦家虑,死亦今朝心自安。
《遣兴五首·其三》【明·杨爵】桎梏真知行路难,况逢九九有余寒。忠猷总是邦家虑,死亦今朝心自安。
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