围期今岁促，廿五日云旋。
行庆兼施惠，秋清正月圆。
天香屋有桂，霜勒浦馀莲。
晚热蒸为雨，听之言发泉。
《木兰回跸驻避暑山庄作》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了皇帝在避暑山庄驻跸期间的所见所感，充满了皇家气派与自然美景的融合。
首先，“围期今岁促，廿五日云旋。”这两句开篇点题，说明了时间紧迫，今年的围猎活动仅持续了二十五天。通过“云旋”一词，形象地描绘了时间的快速流逝，仿佛云彩般迅速旋转。
接着，“行庆兼施惠，秋清正月圆。”这两句表达了皇帝在狩猎的同时，也惠及百姓，使得秋季的清朗与正月的团圆得以并存。这里不仅体现了皇帝的仁政思想，也展现了节日的欢乐气氛。
“天香屋有桂，霜勒浦馀莲。”这两句则转向对自然景色的描写。桂花的香气弥漫在屋内，霜冻后的湖面上还残留着莲花的痕迹。这种细腻的描绘，既展现了皇家园林的精致，也暗示了季节的更替和自然界的美丽。
最后，“晚热蒸为雨，听之言发泉。”这两句描绘了傍晚时分，热气蒸腾化为雨水，听到这声音仿佛泉水涌出。这一景象既表现了天气的变化，也寓意着雨水的滋润将带来生机与繁荣。
整体来看，这首诗通过生动的描绘，展现了皇帝在避暑山庄的生活场景，以及对自然美景的欣赏和对人民的关怀，体现了清王朝的盛世气象和文人墨客的审美情趣。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
- 猜你喜欢
九月二十九日十八叠韵寄伯瑶
江天漠漠纸鸢舞，秋入三阳霁无雨。
寒斋独客温乡语，海上桑田农谚古。
客中谁念悲秋人，天涯芳草歌伤春。
平生绮习刬除尽，冷落过岭东坡身。
岭外有人吟感遇，丹橘满林写佳句。
秋心不冷冬心暖，待起群阳斡元气。
说潮·其二
昔闻安济王，乃祀恶水神。
是在梅口镇，有庙当江滨。
维潮亦祀王，实以季汉人。
峨峨永昌守，屏汉为贞臣。
碧鸡金马气，飞作瘴海春。
水旱祷辄应，灵异惊潮民。
时或值奇灾，神若与人亲。
蜿蜒下神座，苍苍之而鳞。
维神变不测，诚否验喜瞋。
毋谓民多顽，见神顽者驯。
毋谓民多贫，祀神富不贫。
乃复祀三山，是曰明独巾。
昌黎实祀之，山界潮梅循。
山神或为蛇，于水龙其身。
一龙而一蛇，是乃见道真。
烈妇墩行
琼箫声断珠桐枯，碧城月冷雌鸾孤。
惊风斗挟换巢去，妖鸟朋扇凄宵呼。
满地愁澜汨古井，阴云墨掩明星影。
宝鉴尘霾珍剃散，彩舆碧溅蝤蛴领。
琼花夜坠金剪光，贞魂步月珠尘香。
皇笳天远起比翼，北山鬼泣罗难张。
风雨灵旂回紫府，镵刻青珉表黄土。
春鹃吊月坟林昏，贞蕤满墩郁终古。