曰草曰木虽无情，一叶一枝各具性。
寓意不留皆合宜，玩物忘返斯为病。
玉磬主人创此格，想见当时拈笔兴。
竹风流自苏门阮，松潇洒即谷口郑。
凌波水仙鲤骑高，踏雪寒梅诗僵孟。
古柏拿空独矫矫，又如玉局持身正。
敕仿恒因寓渴贤，艺箴亦可通为政。
《五君子歌叠旧作韵题邹一桂画》全文
- 鉴赏
此诗以“五君子”为题，巧妙地将草木与君子之德相联系，借物喻人，寓意深远。开篇“曰草曰木虽无情，一叶一枝各具性”，以自然界的草木起笔，虽无生命，却各有其独特之性，引出君子之德的探讨。
“寓意不留皆合宜，玩物忘返斯为病”，通过对比自然物与人为玩物的态度，强调君子之德应自然流露，而非刻意追求，否则便成了一种病态。
“玉磬主人创此格，想见当时拈笔兴”，赞美了诗人的创新精神和创作激情，仿佛能看见诗人挥毫泼墨的情景。
“竹风流自苏门阮，松潇洒即谷口郑”，以竹与松象征苏门四学士之一的阮籍和谷口的郑谷，进一步阐述君子之德的风雅与洒脱。
“凌波水仙鲤骑高，踏雪寒梅诗僵孟”，水仙与鲤鱼、寒梅与僵孟，分别代表了不同季节的自然景象，寓意君子之德在不同境遇下的坚守与高洁。
“古柏拿空独矫矫，又如玉局持身正”，古柏挺拔，玉局象征正直，表达了君子之德的坚定与正直。
“敕仿恒因寓渴贤，艺箴亦可通为政”，最后两句总结，艺术不仅是个人修养的体现，也是治国理政之道的反映，体现了诗人的政治理念。
整首诗构思精巧，用词典雅，不仅描绘了自然界的美好景象，更深刻地探讨了君子之德的内涵，是一首富有哲理的佳作。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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