斗储祥，虹流祉，兆黄虞。未□□、□圣真符。
千龄叶应，九河清、神物出龟图。
□□□□，□盛时、朝野欢娱。
靡不覆，旋穹□，□□□，□坤舆。致万国、一变华胥。
霞觞□□，□□□、□□□宸趋。
五云长在，望子□、□□□□。
《天宁乐/金人捧露盘》全文
- 拼音版原文全文
天 宁 乐 /金 人 捧 露 盘 宋 /贺 铸 斗 储 祥 ，虹 流 祉 ，兆 黄 虞 。未 □□、□圣 真 府 。千 龄 叶 应 ，九 河 清 、神 物 出 龟 图 。
□□□□，□盛 时 、朝 野 欢 娱 。靡 不 覆 ，旋 穹 □，□□□，□坤 舆 。致 万 国 、一 变 华 胥 。霞 觞 □□，□□□、□□□宸 趋 。五 云 长 在 ，望 子 □、□□□□。
- 注释
- 斗储：斗星储存吉祥。
虹流：彩虹流淌福祉。
兆：预示。
圣真符：圣人的真实象征。
千龄叶应：千年盛世应运而生。
神物出龟图：神灵显现于龟甲图。
旋穹：天地旋转。
坤舆：大地。
华胥：古代传说中的理想国。
霞觞：彩霞中的酒杯。
宸趋：皇帝的脚步，宫廷方向。
子：子孙。
- 翻译
- 吉祥的斗星储存着福气，彩虹流淌着福祉，预示着黄帝和虞舜的时代。还未到来的，是圣人的真实象征。
千年盛世应运而生，九条大河清澈见底，神灵显现在龟甲上绘出的图象。
神秘的仪式举行，正值繁荣时期，朝廷与民间都充满欢乐。
无所不包，天地旋转，星辰排列有序，大地如同母亲的怀抱。带来万国的统一，改变了华胥国的景象。
彩霞中的酒杯满溢，人们跟随皇帝的脚步，走向宫殿。
五色祥云永远存在，期待着子孙后代，共享天伦之乐。
- 鉴赏
这首词描绘了一幅祥瑞景象，象征着皇朝的繁荣昌盛和吉祥如意。"斗储祥，虹流祉"以斗星储藏祥瑞、彩虹流淌福祉来开篇，预示着盛世的到来。"兆黄虞"则指吉祥的征兆，暗示着帝王的德行深得人心。
接下来，词中提到"未卜圣真符"，可能是指未卜先知的圣明君主的出现，预示着国家的兴盛与智慧。"千龄叶应，九河清"进一步强调了长久的和平与丰饶，神物出龟图则象征着吉祥的预言或决策。
"□□□□，□盛时、朝野欢娱"部分的文字缺失，但从上下文推测，应该是描述盛世的欢乐气氛，百姓安居乐业。"靡不覆，旋穹宇"形容天地广大，包容万物，显示出国家的强盛和疆域的辽阔。
"致万国、一变华胥"表达了天下归心，国家统一的景象，如同远古神话中的理想世界华胥国。"霞觞浮溢，□□□、□□□宸趋"描绘了皇家宴会的盛大，群臣敬酒，皇帝接受祝福的场景。
最后，"五云长在，望子□、□□□□"祝愿皇位永固，子孙繁衍，表达了对国家未来的美好期盼。
整体来看，贺铸的《天宁乐·金人捧露盘》是一首歌颂盛世、祈福皇朝的宫廷乐章，语言华丽，意境深远。
- 作者介绍
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贺铸
贺铸（1052～1125），北宋词人。字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，祖籍山阴（今浙江绍兴），出生于卫州共城县（今河南辉县市）。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐·贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。贺铸长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。朝代：宋 字：方回 号：庆湖遗老 籍贯：卫州（今河南卫辉） 生辰：1052～1125
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