几人旷达似先生,择地为坟手自营。
料得山灵应窃喜,他时饱听苦吟声。
几人旷达似先生,择地为坟手自营。
料得山灵应窃喜,他时饱听苦吟声。
这首诗《题谢颂臣师生圹(其一)》由清代末年到近现代初的诗人傅锡祺所作,通过“几人旷达似先生,择地为坟手自营”这两句,表达了对谢颂臣先生旷达不拘、自主选择墓地的敬佩之情。接下来,“料得山灵应窃喜,他时饱听苦吟声”则进一步想象,认为山灵也会因谢先生的才华和坚韧而感到欢喜,并期待在未来的日子里能听到他的苦吟之声。
整体而言,这首诗不仅赞美了谢颂臣先生的个性与才华,也寄托了对逝者作品能够流传后世、精神得以永存的美好愿望。傅锡祺以细腻的情感和丰富的想象力,将对逝者的缅怀与对文学艺术的崇敬融为一体,展现了深厚的文化底蕴和人文关怀。
神龙抉壁入,破壁复飞去。
龙去壁已穿,介然用成路。
当门立大佛,乍见心疑怖。
石泐面如削,曾向梦中遇。
过此入深隧,秉爝遂暗度。
俯行尻益高,相呼不相顾。
一隙忽生明,目开夜响曙。
不知出何山,奇险更难步。
手中得葛萝,足下生松树。
蜿蜒攫爪痕,是我题名处。
宣武门前传洗象,打鼓扬旗作仪仗。
六街女士凭玉河,并驻双轮笑相向。
玉河水涨碧于油,赤脚乌蛮手挽钩。
回波深入一千尺,大客堪容七百头。
岿然莫虑临波却,斗胆乍移前右脚。
横流卷鼻飞半天,不律仪来总难缚。
蛮奴抚象灵如鼠,象视蛮奴爱如父。
双帚浮尘为扫除,四蹄触石齐欢舞。
欢舞凭谁叫管弦,欢声两岸动云軿。
回看瑞象鸣钲去,翻愧痴龙枕水眠。
魁梧体貌宁求异,一洗年年喜循例。
白额长教铁圈笼,南山悔自争牙利。
闻声有相思,进前有不御。
矧伊沦落久,孤植在风露。
虎丘一枯桐,不识谁手树。
幸免爨下焦,终稀匠石顾。
瘁貌肯求悦,苦心良自喻。
唐侯今宓子,鸣琴张治具。
常叹知音难,忍令此材蠹。
我有幽兰曲,厥声靡所附。
烦君挥郢斤,为君发渊素。