松林葬玉近禅扃，便把伽陀当勒铭。
居士已亡三昧手，侍人空有六如亭。
玉环约指无消息，巫峡行云更杳冥。
万法本来皆梦幻，春风又见草青青。
《六如亭》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李纲所作的《六如亭》。诗中描绘了对逝去居士的缅怀之情，以及对人生如梦般虚幻的深刻感悟。
首联“松林葬玉近禅扃，便把伽陀当勒铭”，以松林中的墓地与禅房为背景，暗示居士的离世，同时以“伽陀”（佛经）作为墓碑上的铭文，象征着其精神的永恒与佛法的传承。
颔联“居士已亡三昧手，侍人空有六如亭”，表达了对居士技艺和精神的怀念。三昧手象征高超的技艺或修为，而侍人的六如亭则成为一种空洞的纪念，暗示了生命的短暂与世事的无常。
颈联“玉环约指无消息，巫峡行云更杳冥”，通过玉环和巫峡的意象，进一步强调了居士的离世给人们带来的哀伤与思念。玉环的消失和巫峡云雾的深远，都象征着无法触及的过去和不可预知的未来。
尾联“万法本来皆梦幻，春风又见草青青”，总结了对生命和存在的思考。万法皆梦幻，意味着世间的一切都是虚幻的，但春天的到来，草木的生长，又给人以新生的希望，体现了诗人对生命不灭、自然永恒的信念。
整首诗情感深沉，寓意深远，通过对逝者的追忆和对生命本质的探讨，展现了诗人对人生哲理的独特见解。
- 作者介绍
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李纲
李纲（1083年7月27日－1140年2月5日），字伯纪，号梁溪先生，常州无锡人，祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣，民族英雄。宋徽宗政和二年（1112年），李纲登进士第，历官至太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年（1126年）金兵入侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用为相，曾力图革新内政，仅七十七天即遭罢免。朝代：宋 字：伯纪 号：梁溪先生 生辰：1083年－1140年2月5日
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