归来物外情,日与园林亲。
耕凿安时化,衣冠随世春。
前途当不惑,远志期所遵。
已矣歌采芝,聊与静者伦。
归来物外情,日与园林亲。
耕凿安时化,衣冠随世春。
前途当不惑,远志期所遵。
已矣歌采芝,聊与静者伦。
这首诗描绘了诗人归隐田园后的宁静生活和淡泊心境。首句“归来物外情,日与园林亲”表达了诗人远离尘嚣,亲近自然的情怀。接着,“耕凿安时化,衣冠随世春”两句,既展现了诗人通过农耕自给自足的生活方式,又暗含着对世俗社会的超脱态度。诗人认为,自己的生活状态如同四季更替中的春天,充满生机与希望。
“前途当不惑,远志期所遵”则透露出诗人对未来生活的坚定信念和追求目标的明确。他相信自己不会迷失方向,而是会遵循内心深处的远大志向。最后,“已矣歌采芝,聊与静者伦”两句,以采芝为喻,表达了诗人对隐居生活的满足与对静心修身的向往,同时也流露出一种超然物外、与世无争的哲学态度。
整体而言,这首诗通过对归隐生活的细腻描绘,展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的高尚情操,以及对自然和谐生活的向往和赞美。
灵怀其不吾知兮,灵怀其不吾闻。
就灵怀之皇祖兮,愬灵怀之鬼神。
灵怀曾不吾与兮,即听夫人之谀辞。
余辞上参于天地兮,旁引之于四时。
指日月使延照兮,抚招摇以质正。
立师旷俾端辞兮,命咎繇使并听。
兆出名曰正则兮,卦发字曰灵均。
余幼既有此鸿节兮,长愈固而弥纯。
不从俗而诐行兮,直躬指而信志。
不枉绳以追曲兮,屈情素以从事。
端余行其如玉兮,述皇舆之踵迹。
群阿容以晦光兮,皇舆覆以幽辟。
舆中涂以回畔兮,驷马惊而横奔。
执组者不能制兮,必折轭而摧辕。
断镳衔以驰骛兮,暮去次而敢止。
路荡荡其无人兮,遂不禦乎千里。
身衡陷而下沈兮,不可获而复登。
不顾身之卑贱兮,惜皇舆之不兴。
出国门而端指兮,冀壹寤而锡还。
哀仆夫之坎毒兮,屡离忧而逢患。
九年之中不吾反兮,思彭咸之水游。
惜师延之浮渚兮,赴汨罗之长流。
遵江曲之逶移兮,触石埼而衡游。
波澧澧而扬浇兮,顺长濑之浊流。
淩黄沱而下低兮,思还流而复反。
玄舆驰而并集兮,身容与而日远。
棹舟杭以横濿兮,㴉湘流而南极。
立江界而长吟兮,愁哀哀而累息。
情慌忽以忘归兮,神浮游以高厉。
心蛩蛩而怀顾兮,魂眷眷而独逝。
叹曰:余思旧邦心依违兮。日暮黄昏羌幽悲兮。
去郢东迁余谁慕兮?谗夫党旅其以兹故兮。
河水淫淫情所愿兮。顾瞻郢路终不返兮。
《九叹·其二离世》【汉·刘向】灵怀其不吾知兮,灵怀其不吾闻。就灵怀之皇祖兮,愬灵怀之鬼神。灵怀曾不吾与兮,即听夫人之谀辞。余辞上参于天地兮,旁引之于四时。指日月使延照兮,抚招摇以质正。立师旷俾端辞兮,命咎繇使并听。兆出名曰正则兮,卦发字曰灵均。余幼既有此鸿节兮,长愈固而弥纯。不从俗而诐行兮,直躬指而信志。不枉绳以追曲兮,屈情素以从事。端余行其如玉兮,述皇舆之踵迹。群阿容以晦光兮,皇舆覆以幽辟。舆中涂以回畔兮,驷马惊而横奔。执组者不能制兮,必折轭而摧辕。断镳衔以驰骛兮,暮去次而敢止。路荡荡其无人兮,遂不禦乎千里。身衡陷而下沈兮,不可获而复登。不顾身之卑贱兮,惜皇舆之不兴。出国门而端指兮,冀壹寤而锡还。哀仆夫之坎毒兮,屡离忧而逢患。九年之中不吾反兮,思彭咸之水游。惜师延之浮渚兮,赴汨罗之长流。遵江曲之逶移兮,触石埼而衡游。波澧澧而扬浇兮,顺长濑之浊流。淩黄沱而下低兮,思还流而复反。玄舆驰而并集兮,身容与而日远。棹舟杭以横濿兮,㴉湘流而南极。立江界而长吟兮,愁哀哀而累息。情慌忽以忘归兮,神浮游以高厉。心蛩蛩而怀顾兮,魂眷眷而独逝。叹曰:余思旧邦心依违兮。日暮黄昏羌幽悲兮。去郢东迁余谁慕兮?谗夫党旅其以兹故兮。河水淫淫情所愿兮。顾瞻郢路终不返兮。
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正纤尘、不著碧天空,无际月波流。
望秋中水滟,晴边山色,尽入层楼。
旧梦西风苹末,湖渌荡轻鸥。
小集芳樽底,细话杭州。
夜永绿阴疏处,透冰绡露气,酒醒吟幽。
问金波渡雁,为孰寄边愁。
待扶倦、同商瘦句,恨啼蛩、又换一年秋。
栏杆曲、吟慵还凭,不觉迟留。
腰鼓轰雷,看软舞柘枝,紧吹桐角。
紫薇厅里,艳发红莲千萼。
选三五、玉貌童男,试山香帽样,彩缕金错。
单于小队,一一轻躯如鹤。
连呼瓦盆注酒,教青狮痛饮,锦球腾跃。
尽伊画廊月上,绮筵花落。
似临淮、赏灯朔漠,朱焰结、郁金孔雀。
莱国烛泪,防诘旦、传满关洛。