重离照南陆,鸣鸟声相闻;
秋草虽未黄,融风久已分。
素砾皛修渚,南岳无馀云。
豫章抗高门,重华固灵坟。
流泪抱中叹,倾耳听司晨。
神州献嘉粟,西灵为我驯。
诸梁董师旅,芊胜丧其身。
山阳归下国,成名犹不勤。
卜生善斯牧,安乐不为君。
平王去旧京,峡中纳遗薰。
双阳甫云育,三趾显奇文。
王子爱清吹,日中翔河汾。
朱公练九齿,闲居离世纷。
峨峨西岭内,偃息常所亲。
天容自永固,彭殇非等伦。
重离照南陆,鸣鸟声相闻;
秋草虽未黄,融风久已分。
素砾皛修渚,南岳无馀云。
豫章抗高门,重华固灵坟。
流泪抱中叹,倾耳听司晨。
神州献嘉粟,西灵为我驯。
诸梁董师旅,芊胜丧其身。
山阳归下国,成名犹不勤。
卜生善斯牧,安乐不为君。
平王去旧京,峡中纳遗薰。
双阳甫云育,三趾显奇文。
王子爱清吹,日中翔河汾。
朱公练九齿,闲居离世纷。
峨峨西岭内,偃息常所亲。
天容自永固,彭殇非等伦。
这首诗描绘了一种超脱世俗、隐居山林的生活状态。开篇“重离照南陆,鸣鸟声相闻”两句,通过对景色的描写和鸣叫的鸟儿,营造出一种宁静的氛围。“秋草虽未黄,融风久已分”表达了季节感和自然界的变迁,同时也隐含着时间流逝的无常。
“素砾皛脩渚,南岳无馀云”则描写了山川之美,天地之间似乎只有诗人与自然对话。接下来的“豫章抗高门,重华固灵坟”可能是在提及隐居的生活和心中的某种精神寄托。
中间几句“流泪抱中叹,倾耳听司晨。神州献嘉粟,西灵为我驯。”表达了诗人对过去美好时光的怀念,以及希望得到神灵护佑的心愿。
下文“诸梁董师旅,芊胜丧其身。山阳归下国,成名犹不勤。”则是对历史人物或隐逸之士的提及,他们或许因追求高洁而牺牲了自己,但诗人似乎并不在乎世间的名声。
“卜生善斯牧,安乐不为君。平王去旧京,峡中纳遗薰。”可能是在表达对简单生活的向往,以及对历史变迁的冷静观察。
最后,“双陵甫云育,三趾显奇文。王子爱清吹,日中翔河汾。”则是对自然之美的赞叹和对某种艺术或精神追求的喜爱。“朱公练九齿,闲居离世纷。峨峨西岭内,偃息常所亲。”则是在描写一种超然物外、心灵宁静的生活状态。
“天容自永固,彭殇非等伦”结尾处,诗人似乎在表达对宇宙万物的敬畏,以及对自己精神世界的坚守。
这首诗通过对自然美景的描写和对个人情感的抒发,展现了诗人超脱尘世、追求心灵自由与平静的生活理念。
高秋宛马肥,铁骑犯边陲。
披甲挽弓矢,大半汉中儿。
扰田拥双骑,攻堡挟长锥。
扬言今岁入,定欲寇京畿。
将军既传檄,士卒亦闻知。
李牧急收保,从古有良规。
然闻仁义士,救患不踰时。
禦强能设险,以寡在悬奇。
亦言将帅勇,不忧行伍疲。
孙武教宫嫔,一朝能死绥。
何为坐偃蹇,终岁不出师。
宝剑匣中泣,无乃久精思。
帘垂有影,院静无声,谁家待月阑干。
两点深颦,分付次第眉山。
薄妆乍侻,便低鬟、更自幽妍。
心事远,看转将瑶轸,尚怯春寒。
只有梅花知得,爱香生弦外,韵在丝前。
小立徘徊,肯教流响空烟。
人间尚留粉本,不愁他、轻误华年。
凝望处,想参横、依约未眠。
琼田万朵仙云堕,名花幻成奇绝。
玉骨竛竮,冰魂缥缈,不识人间炎热。看来总别。
似梦入瑶台,月华如雪。
未信炎州,出尘有此好标格。
碧纱橱畔销暑,玉壶曾贮处,一样莹彻。
冷艳疑销,空香欲化,频向枕函边觅。仙姿谁匹。
怕素柰青栀,比来差劣。澹到无言,满庭凉露白。