只欠■地一下尔,若得■地一下了。儒即释,释即儒。
僧即俗,俗即僧。凡即圣,圣即凡。我即尔,尔即我。
天即地,地即天。波即水,水即波。
酥酪醍醐搅成一味,瓶盘钗钏镕成一金。
只欠■地一下尔,若得■地一下了。儒即释,释即儒。
僧即俗,俗即僧。凡即圣,圣即凡。我即尔,尔即我。
天即地,地即天。波即水,水即波。
酥酪醍醐搅成一味,瓶盘钗钏镕成一金。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的偈颂作品,它体现了禅宗的无分别心和万物一体的哲学思想。诗人通过一系列的比喻,表达出世间万物相互依存、平等无二的观念。"只欠■地一下尔",可能是指修行者欠缺的最后一跃或顿悟,"若得■地一下了"则象征着解脱或领悟的瞬间。"儒即释,释即儒","僧即俗,俗即僧",强调儒佛两家、僧俗之间的界限并非绝对,皆可相互转化。"凡即圣,圣即凡","我即尔,尔即我",表达了众生平等,人人皆有佛性,没有高下之分。"天即地,地即天","波即水,水即波",进一步说明万物的相互依赖和互为表里。最后两句"酥酪醍醐搅成一味,瓶盘钗钏镕成一金",以饮食器物打比方,喻示所有对立的事物在真理面前都能融为一体,达到至高的和谐统一。
总的来说,这首诗语言简洁,意境深远,富有禅意,体现了禅宗追求超越世俗分别,达到心境空灵的修行境界。
吾友子曾子,滋兰涧溪幽。
药房动波底,韦编著床头。
梦吞六画香,身从三圣游。
上瞻岐山开,下聆雷声收。
告于閟灵龟,潜渊骑玉虬。
食菲足自养,朵颐非所求。
一朝浮洛书,绿字献禹畴。
分半啖虞翻,相视一笑休。
俗物茫茫奈我何,儿女昵昵不用呵。
先生笑问有酒么,醉来得句自长哦。
家风孝友春风软,床无黄金且青简。
君不见多愁多恼张公艺,枉却御前百馀字。
杜家碧山银鱼诗,黄家虎卧龙跳字。
六丁难取真宰愁,程家十袭今三世。
程家苏家元舅甥,子瞻正辅外弟兄。
正辅有孙文百鍊,笔倒三江胸万卷。
公车献策五十篇,玉札国体航化源。
远谋小扣囊底智,瑰词未出海内传。
三年抱璞咸阳市,子虚无因达天帝。
如今却买巴峡船,峨眉山月秋正圆。
丈夫身健恐不免,即召枚皋未渠晚。
洞庭波上木叶脱,巫山宅前野花发。
子规啼杀不见人,空令千载忆灵均。
春兰九畹百亩蕙,自荣自落谁能佩。
泽国东山最上头,有客玩芳杜若洲。
扁舟夜上人鲊瓮,手掇骚人众芳种。
归来梦到阆风台,灵均花草和露栽。
寄言众芳未要开,更待诚斋老子来。