无心宜与物相期，既歇须行似不疑。
出处休将人事说，功名多在老成时。
胸中白练何妨洁，足下青云岂自知。
好取圣贤权进退，莫教轻重失毫釐。
《李待制寄僧诗有歇定之语兼闻有岷峨之游因作诗以寄之二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人冯山为李待制所作的一首赠诗，巧妙地融入了对李待制生活态度和人生哲学的赞赏。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了诗人对李待制淡泊名利、超然物外的生活状态的钦佩。
首句“无心宜与物相期”，表达了李待制不被世俗所累，内心宁静，不与外界事物过分计较的态度。接着，“既歇须行似不疑”进一步强调了李待制在面对生活变化时的从容与坚定，即使在休息之时也保持着前行的决心，不因外界的不确定性而动摇。
“出处休将人事说，功名多在老成时”两句，是对李待制不以功名为念，更看重内在修为和时间积累的智慧的肯定。这里暗示了真正的成就往往需要时间和经验的积累，而非急功近利所能获得。
“胸中白练何妨洁，足下青云岂自知”则通过自然界的意象，赞美了李待制内心的纯洁与高尚，以及他可能达到的高度，虽未明言，却寓意深远。这里的“白练”象征着纯洁，“青云”则代表了高远的目标或成就。
最后，“好取圣贤权进退，莫教轻重失毫釐”鼓励李待制学习圣贤之道，明智地处理生活中的进退问题，强调了把握时机和平衡的重要性，不可因小失大。
整体而言，这首诗通过对李待制生活态度和人生智慧的描绘，表达了对他的敬仰之情，同时也传递了一种超脱世俗、追求内在修养的生活哲学。
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