行行金碧里，气象恍如春。
不记来时路，自嫌衣上尘。
院香知有佛，僧静似无人。
十载京华梦，相逢一欠申。
《怡山长庆寺》全文
- 注释
- 金碧：形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。
恍如：好像，仿佛。
不记：忘记，记不清。
自嫌：自己感到厌烦，此处指对尘土的嫌弃。
衣上尘：指旅途中的风尘仆仆。
院香：寺庙或庭院里的香气，通常指佛香。
僧静：僧人静默无声，形容环境清净。
十载：十年。
京华：京都繁华之地，这里指京城。
一欠申：久别重逢之意，古代口语中表示长久未见。
- 翻译
- 在金碧辉煌的环境中，景象仿佛春天一般。
已经记不清来时的道路，只觉得身上沾染了尘埃。
院子里的香气让人知道有佛的存在，僧人静寂得仿佛无人在场。
十年京城的梦幻生活，如今重逢仿佛久别重逢。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱尘世、寻求心灵宁静的境界。开篇“行行金碧里，气象恍如春”两句，通过对自然景色的描写，营造出一种生机勃勃而又不失庄重的氛围。“金碧”通常用来形容建筑物的美丽，这里可能指的是寺庙的雄伟。接下来的“不记来时路，自嫌衣上尘”则流露出诗人对现实世界的疏离感和超脱心态，不再留意于世间的繁华，只是感到自己身上的尘埃令人生厌。
中间两句“院香知有佛，僧静似无人”更深化了这种超然物外的情怀。诗人通过对寺院中香气和佛像的描绘，以及对于僧侣静默状态的感受，表现出一种对精神世界的向往。在这里，时间似乎已经静止，空间也变得空灵而宁静。
最后两句“十载京华梦，相逢一欠申”则带有一种时光流转、人生无常的感慨。“十载”即十年，这里可能指的是诗人对于过去十年的回忆，那些在京城中的日子如同一场梦。而“相逢一欠申”则是一种对于友情或灵魂伴侣的渴望，希望能够在茫茫人海中找到知音。
整首诗通过对自然与寺院生活的描写，以及对时间和人生的感悟，展现了诗人追求心灵净化和精神寄托的愿望。
- 作者介绍
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李觏
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。朝代：宋 字：泰伯 号：盱江先生 籍贯：来学者常数十百 生辰：1009—1059
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