异香滴露降纷纷，紫电环枢照禁门。
先冠百王临亿兆，后称十号震乾坤。
羲轩之道方为道，草木沾恩始是恩。
今以謏才歌睿德，犹如饮海妙难论。
《寿春节进大蜀皇帝五首·其二》全文
- 翻译
- 异香如露水滴滴落下，紫色闪电环绕枢轴照亮宫门。
他位居百王之首，统治亿万子民，号称十号威震天地。
伏羲和轩辕的道路，正是大道的体现，草木因恩泽而生机盎然。
如今我以微不足道的才能歌颂你的英明美德，就像饮海一样，奇妙无比难以言表。
- 注释
- 异香：形容香气特别浓郁。
滴露：像露水一样滴滴落下。
紫电：紫色的闪电。
环枢：环绕着枢轴。
禁门：宫门。
先冠：位居首位。
亿兆：亿万民众。
十号：极高的尊号。
乾坤：天地。
羲轩之道：指伏羲和轩辕的道德理念。
草木沾恩：草木因得到恩惠而生长。
始是恩：这才算是真正的恩赐。
謏才：微不足道的才能。
睿德：英明的美德。
饮海：比喻深不可测。
妙难论：奇妙到难以用言语表达。
- 鉴赏
这是一首颂扬帝王功德与神圣的诗歌，通过对自然现象的描绘来表达皇帝威严与恩泽的广泛和深远。
"异香滴露降纷纷，紫电环枢照禁门。" 这两句用了鲜明的意象来表现皇帝的神圣气息，"异香"指的是非同寻常的美好气味，而"滴露"则是天降的甘霖，暗示着皇恩浩荡；"紫电环枢照禁门"中的"紫电"象征着皇权的威力和迅速，"环枢"指宫廷之中，"照禁门"则表明皇帝的光芒普照。
"先冠百王临亿兆，后称十号震乾坤。" 这两句强调了皇帝超越前代君主、统治广大疆域和天地的能力，"先冠百王"意味着超过所有以往的帝王，而"临亿兆"则表示其统治之广泛；"后称十号震乾坤"中"十号"可能是指皇帝的尊号，或是某种特殊的称谓，"震乾坤"则形容皇帝威严震撼天地。
"羲轩之道方为道，草木沾恩始是恩。" 这两句则进一步强调了皇帝德行与自然界的和谐相应，"羲轩之道"指的是古代圣人的道德，"方为道"表明皇帝已经达到这样的境界；"草木沾恩始是恩"则形容皇恩普及万物，即使是草木也能感受到皇帝的恩泽。
最后两句"今以謏才歌睿德，犹如饮海妙难论。" 表达了诗人对于皇帝功德与智慧的赞美，以及这种赞美之艰深，如同要饮尽大海一般困难，强调了皇帝品格和智慧的无比伟大。
总体来说，这首诗通过对自然景象的描绘和神圣气息的渲染，展现了皇权的绝对威严与恩泽的普及，以及诗人对于皇帝功德与智慧的高度赞扬。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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