寂寞吾庐贫,同来二阁人。
所论唯野事,招作住云邻。
古寺期秋宿,平林散早春。
漱流今已矣,巢许岂尧臣。
寂寞吾庐贫,同来二阁人。
所论唯野事,招作住云邻。
古寺期秋宿,平林散早春。
漱流今已矣,巢许岂尧臣。
这首诗描绘了一种隐逸生活的宁静与淡雅。诗人通过“寂寞吾庐贫”开篇,表达了自己居所简陋,但心灵上的满足和自在。"同来二阁人"则是说与友人共同在两座阁楼之间往来,这里的“阁”可能指的是某种建筑,也可能是山峰的别称。
"所论唯野事"一句,显示了诗人与友人的交谈内容纯粹而不涉世俗,是一种超脱尘嚣的高洁。而"招作住云邻"则进一步描绘了一种与自然为伴,与云同在的生活状态。
接下来的两句话“古寺期秋宿,平林散早春”则是诗人对自己隐逸生活的具体描述。古老的庙宇里,他计划在秋天留宿;而在春天,则是在平坦广阔的森林中散步。这两句生动地展现了诗人与自然和谐相处的情景。
最后,“漱流今已矣,巢许岂尧臣”则是一种对过去隐逸生活美好的回忆。"漱流"可能指的是某一条河流," 今已矣"表达了时间的流逝,而“巢许岂尧臣”则是诗人自比,通过古代贤士尧、舜隐居山林的典故,表明自己虽然身处世俗,但心灵却如同古代圣贤一般超脱。
这首诗通过对自然景物和隐逸生活的描绘,展现了诗人一种超然物外的情怀和淡泊名利的人生态度。
此生自许随畚锸,每逢佳卉情若狎。
何况嫣然烟雨姿,临春栽莳敢后之。
高低一依径路转,疏密不学众植为。
尔怜客子艳阳天,予亦嘲尔常爱眠。
会看垂阴成美荫,莫问道傍与溪边。
长安五月堤色新,青青应逐车前尘。
掀髯扬袂知何似,恍惚见尔园中身。
凤城城北如江村,荐绅往往多名园。
方雨先生家于此,休官归卧逃尘喧。
水际馀烟当绿野,屋边閒地如青门。
纡回一径疏车马,往来多是渔樵者。
入门数亩启双湖,长溪中插横桥下。
种桃亦即是桃源,有莲何必非莲社。
处处林开别有天,诸亭分布各超然。
群峰云气迫窗外,众水泉声交槛前。
香生并煖芝苓日,叶熟尝丰橘柚年。
主人解组本无事,杖藜暇日多瑶篇。
忆昔摛文徒草草,闻君一览称佳好。
朱弦摸索已知音,宁用相逢嗟不蚤。
公子兰孙总妙人,一时意气摅怀抱。
每过淹留坐日斜,狂歌屡把青樽倒。
拉我兹园快一游,竹石禽鱼恣幽讨。
濡毫为作此园歌,园以慧花额者何。
风盈双袖散天女,月宫数斗倾嫦娥。
笑看坐閒拈亦得,梦回笔下生尤多。
草能益知供箕颍,蓍亦通神待洛河。
芳菲山简嬉游地,烂熳尧夫安乐窝。
至人有慧灵于物,藏英歛萼空蹉跎。
从容且爱西山爽,旦夕当净东海波。
更起层楼近天汉,与君连酌金叵罗。
《慧花园题赠罗方雨》【明·何调元】凤城城北如江村,荐绅往往多名园。方雨先生家于此,休官归卧逃尘喧。水际馀烟当绿野,屋边閒地如青门。纡回一径疏车马,往来多是渔樵者。入门数亩启双湖,长溪中插横桥下。种桃亦即是桃源,有莲何必非莲社。处处林开别有天,诸亭分布各超然。群峰云气迫窗外,众水泉声交槛前。香生并煖芝苓日,叶熟尝丰橘柚年。主人解组本无事,杖藜暇日多瑶篇。忆昔摛文徒草草,闻君一览称佳好。朱弦摸索已知音,宁用相逢嗟不蚤。公子兰孙总妙人,一时意气摅怀抱。每过淹留坐日斜,狂歌屡把青樽倒。拉我兹园快一游,竹石禽鱼恣幽讨。濡毫为作此园歌,园以慧花额者何。风盈双袖散天女,月宫数斗倾嫦娥。笑看坐閒拈亦得,梦回笔下生尤多。草能益知供箕颍,蓍亦通神待洛河。芳菲山简嬉游地,烂熳尧夫安乐窝。至人有慧灵于物,藏英歛萼空蹉跎。从容且爱西山爽,旦夕当净东海波。更起层楼近天汉,与君连酌金叵罗。
https://shici.929r.com/shici/AhiQAi.html