五马胸中足丘壑,驻车决遣有馀乐。
似言新广青原台,不减滕王旧江阁。
滕王阁下当年路,静中怀抱时来去。
闻说青原比像间,表里江山便知处。
使车时此携佳宾,与人同乐不同群。
倚栏自得新诗句,矫首长怀古道人。
青原亲见曹溪祖,渠有儿孙住山斧。
问公何处见青原,杳杳飞鸿掠云去。
五马胸中足丘壑,驻车决遣有馀乐。
似言新广青原台,不减滕王旧江阁。
滕王阁下当年路,静中怀抱时来去。
闻说青原比像间,表里江山便知处。
使车时此携佳宾,与人同乐不同群。
倚栏自得新诗句,矫首长怀古道人。
青原亲见曹溪祖,渠有儿孙住山斧。
问公何处见青原,杳杳飞鸿掠云去。
这首诗由宋代诗人饶节所作,名为《青原台诗》。诗中描绘了青原台的壮丽景色和历史韵味,以及诗人在此地的感悟与情怀。
首先,诗人以“五马胸中足丘壑”开篇,形象地表达了青原台的雄伟壮观,仿佛是五匹骏马在心中驰骋着千山万壑。接着,“驻车决遣有馀乐”则展现了诗人在此地游览时的愉悦心情,即使离开也仍感到余音绕梁般的快乐。
“似言新广青原台,不减滕王旧江阁。”诗人将青原台与滕王阁相提并论,赞美其规模之大,不亚于滕王阁的壮观景象。滕王阁作为历史名胜,此处提及,更增添了青原台的历史文化底蕴。
“滕王阁下当年路,静中怀抱时来去。”诗人回忆起滕王阁下的往事,似乎在静谧的环境中,思绪飘荡,自由来去。这句诗不仅描绘了当时的场景,也暗示了诗人内心的宁静与自由。
“闻说青原比像间,表里江山便知处。”诗人听说青原台与佛像之间有着某种联系,由此推断出青原台的地理位置,既能看到外面的山水,又能感受到内部的庄严与宁静。
“使车时此携佳宾,与人同乐不同群。”诗人想象自己带着宾客前来,与众人共享欢乐,但又保持着自己的独特品味,不随波逐流。
“倚栏自得新诗句,矫首长怀古道人。”诗人倚靠栏杆,灵感涌现,创作出新的诗句;抬头仰望,心中怀念着古代的智者,表达了对历史文化的敬仰与追求。
“青原亲见曹溪祖,渠有儿孙住山斧。”诗人亲自见证了青原台与佛教圣地曹溪之间的渊源,提到曹溪祖师及其后裔,进一步强调了青原台与佛教文化的紧密联系。
最后,“问公何处见青原,杳杳飞鸿掠云去。”诗人向对方询问如何找到青原台,只见远方飞鸿掠过云层,隐喻着青原台的神秘与难以触及。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的联想,展现了青原台的自然美景、历史文化以及诗人的情感体验,是一首富有意境和哲思的作品。
柳暗清波路。送春归、猛风暴雨,一番新绿。
千里潇湘葡萄涨,人解扁舟欲去。
又樯燕、留人相语。
艇子飞来生尘步,唾花寒、唱我新番句。
波似箭,催鸣橹。黄陵祠下山无数。
听湘娥、泠泠曲罢,为谁情苦。
行到东吴春已暮,正江阔、潮平稳渡。
望金雀、觚棱翔舞。
前度刘郎今重到,问玄都、千树花存否。
愁为倩,么弦诉。
道人匡庐来,籍籍倾众耳。
规摹小轩中,坐稳得坎止。
慈云为谁出,法席应众启。
招提隐山腹,深净端可喜。
夜禅馀机锋,文字入游戏。
会有化人来,伽陀开短纸。
孟氏观阙尝鲜新,虬虬栱桷翔青冥。
可怜当年百事足,鬼眼未遽窥高明。
铺首仓琅百楼耸,宝帘珠带关银屏。
风台露榭敞锦缬,朝朝暮暮吹竽笙。
鹅溪白茧冰雪清,黄史舐笔研丹青。
屏间观者诚粲者,醉颊融煖兰膏匀。
金槃滴取宫桃露,点?铅朱三昧处。
融怡宿粉晕娇红,一片辞枝三月暮。
妙趣忘言心独睹,花好更教宫女妒。
綵翎降趾戏宫廷,啄哺驯和谢笼籞。
蹠石窥盆刷羽仪,天乐凤箫鶱欲举。
智者创物仁者守,何嗟及矣何追咎。
当时高岸尚微茫,零落萍蓬入谁手。
华堂粉壁倚叉竿,五十年前亡是叟。
细说盈亏阅今古,我曹知爱当知恶。
此间风韵出成都,花上杜鹃啼最苦。
见之坐右久弥新,咄咄庸工难与语。
《黄筌画金盆鸽孟蜀屏风者也一首》【宋·苏籀】孟氏观阙尝鲜新,虬虬栱桷翔青冥。可怜当年百事足,鬼眼未遽窥高明。铺首仓琅百楼耸,宝帘珠带关银屏。风台露榭敞锦缬,朝朝暮暮吹竽笙。鹅溪白茧冰雪清,黄史舐笔研丹青。屏间观者诚粲者,醉颊融煖兰膏匀。金槃滴取宫桃露,点?铅朱三昧处。融怡宿粉晕娇红,一片辞枝三月暮。妙趣忘言心独睹,花好更教宫女妒。綵翎降趾戏宫廷,啄哺驯和谢笼籞。蹠石窥盆刷羽仪,天乐凤箫鶱欲举。智者创物仁者守,何嗟及矣何追咎。当时高岸尚微茫,零落萍蓬入谁手。华堂粉壁倚叉竿,五十年前亡是叟。细说盈亏阅今古,我曹知爱当知恶。此间风韵出成都,花上杜鹃啼最苦。见之坐右久弥新,咄咄庸工难与语。
https://shici.929r.com/shici/1CwGYIbWc.html
寒鱼不乐水,遇汕辄来依。
溪边蓑笠翁,智深鱼莫知。
网罟既不设,钓竿亦罢携。
萧然徒手来,一一收无遗。
幽人买鱼食,心亦怜鱼痴。
早知烹割苦,宁如在流澌。
世人岂异此,外物常见羁。
好在李斯犬,当观庄子牺。