一片閒云出岫来,袈裟不染世间埃。
独怜陶令门前柳,青眼偏逢惠远开。
一片閒云出岫来,袈裟不染世间埃。
独怜陶令门前柳,青眼偏逢惠远开。
此诗由元代著名画家黄公望所作,题为《董北苑》,虽名为画,实则以诗的形式描绘了一幅生动的画卷。诗中以“一片闲云出岫来”开篇,以云喻人,形象地展现了主人公超脱世俗、自由自在的生活态度。接着,“袈裟不染世间埃”一句,进一步强调了主人公的清高与纯净,仿佛袈裟不仅是一件衣物,更象征着一种精神上的洗涤和净化。
“独怜陶令门前柳,青眼偏逢惠远开”两句,则通过典故的引用,将主人公与古代文人陶渊明、惠远相联系,表达了对隐逸生活的向往和对真挚友情的珍视。陶令即陶渊明,以其田园诗著称,而惠远则是东晋时期著名的高僧,二人虽身份不同,但都追求着心灵的自由与宁静。诗句中的“独怜”、“青眼”等词,生动地刻画出了主人公对自然美景的独到欣赏以及对真正知己的深情厚谊。
整首诗通过对自然景色和历史人物的描绘,展现了诗人对理想生活状态的向往和追求,同时也体现了其深厚的文化底蕴和艺术造诣。黄公望以诗言志,以画传情,将视觉与听觉、现实与想象巧妙融合,使得读者在欣赏文字的同时,仿佛能感受到画面的细腻与深邃,达到了诗画合一的艺术境界。
古郡襄水阳,群山绕郛郭。
其间岘首者,羊公最所乐。
登临见洲渚,气象真磅礴。
公乎既已没,高碑此镵凿。
庙食有遗像,当时盛丹雘。
到今仅千载,碑庙皆颓落。
乔木荒榛间,庙址存依约。
碑倒石屡易,文字免缺错。
我侯至之初,亭庙皆新作。
为诗道其意,风化思所托。
侯慕羊公心,仁政及物博。
将见襄阳治,与古相侔若。
新虫调理要相当,残暑盆窝须近凉。
渐到秋深畏风冷,不宜频浴恐防伤。
养时盆罐须宽阔,下食依时要审详。
水食调匀蛩必旺,看时切莫对阳光。
水时并尽方堪斗,不可伤饥患饱忙。
盆内土须蚯蚓粪,相宜盖为按阴阳。
如此宿虫无姤色,仍将宿水换新浆。
假如草叶供虫啮,齿软仍知牙更僵。
过笼窝罐安排固,行动提携总不妨。
酒后切忌将来看,壮气冲伤走跳狂。
误放橘橙充食物,食之虫腹反为殃。
安顿必须清净处,油烟熏损不刚强。
过期未斗频频看,仍复收拾用意藏。
倘或打食口齿谩,必须医损按前方。
不察强弱当场斗,必是遭输笑不良。
盖盆谨慎休留隙,免使奔逃意下慌。
看取调养依斯谱,虫体无伤齿更刚。
堪怜一种清幽物,岁岁三秋声韵长。
《促织歌》【宋·贾似道】新虫调理要相当,残暑盆窝须近凉。渐到秋深畏风冷,不宜频浴恐防伤。养时盆罐须宽阔,下食依时要审详。水食调匀蛩必旺,看时切莫对阳光。水时并尽方堪斗,不可伤饥患饱忙。盆内土须蚯蚓粪,相宜盖为按阴阳。如此宿虫无姤色,仍将宿水换新浆。假如草叶供虫啮,齿软仍知牙更僵。过笼窝罐安排固,行动提携总不妨。酒后切忌将来看,壮气冲伤走跳狂。误放橘橙充食物,食之虫腹反为殃。安顿必须清净处,油烟熏损不刚强。过期未斗频频看,仍复收拾用意藏。倘或打食口齿谩,必须医损按前方。不察强弱当场斗,必是遭输笑不良。盖盆谨慎休留隙,免使奔逃意下慌。看取调养依斯谱,虫体无伤齿更刚。堪怜一种清幽物,岁岁三秋声韵长。
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