昔有刘子骥，慨然思问津。
太守胡为者，澄渊欲淆尘。
俗远莸作兰，心营桂是榛。
退之乃达士，亦谓神仙人。
不独桃源然，东坡慧眼真。
实有钞锣溪，孰不撰良辰。
《问津》全文
- 鉴赏
这首诗《问津》由清朝诗人弘历所作，通过对比历史人物刘子骥与现实中的太守，探讨了理想与现实之间的冲突。诗中以“昔有刘子骥，慨然思问津”开篇，借刘子骥向往桃花源的故事，表达了对理想境界的追求。接着，“太守胡为者，澄渊欲淆尘”一句，将目光转向现实，批评太守未能保持内心的清明，使得原本纯净的事物变得混浊。随后，“俗远莸作兰，心营桂是榛”进一步揭示了社会风气的败坏，人们的价值观扭曲，将恶行视为美德，将正直视为障碍。诗人在此处表达了对世风日下的感慨。
“退之乃达士，亦谓神仙人”则赞美了韩愈的超脱与智慧，认为他能洞察世事，如同神仙一般。最后，“不独桃源然，东坡慧眼真”将话题引向苏轼，肯定其对美好事物的敏锐感知和深刻理解。诗的结尾“实有钞锣溪，孰不撰良辰”，表达了诗人对于真正美好事物存在的坚信，以及希望人们都能珍惜良辰美景的愿望。
整首诗通过对比历史与现实，反思社会道德风尚的变迁，体现了诗人对理想与现实关系的深刻思考，以及对美好生活的向往和追求。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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