一上荒坛思渺然,苇丛云落菊丛鲜。
蓬莱宫阙秋如画,杜曲桑麻碧似烟。
斜日收回骑月雨,方塘勒住出山泉。
嗟予梦绕花村路,叶墓登高溯往年。
一上荒坛思渺然,苇丛云落菊丛鲜。
蓬莱宫阙秋如画,杜曲桑麻碧似烟。
斜日收回骑月雨,方塘勒住出山泉。
嗟予梦绕花村路,叶墓登高溯往年。
这首清代蒋超伯的《九日同来峰慕杜登黑窑厂》描绘了诗人登高赏秋的场景。首句“一上荒坛思渺然”展现出诗人登上荒凉的坛台,思绪飘忽不定,流露出淡淡的孤寂和遐想。接下来的“苇丛云落菊丛鲜”描绘了秋日景色,芦苇丛中云朵飘过,菊花盛开,色彩鲜明,富有生机。
“蓬莱宫阙秋如画”运用了神话中的蓬莱仙境,比喻眼前秋景如画,意境优美。而“杜曲桑麻碧似烟”则借杜曲之地的田园风光,形容桑麻茂盛,宛如轻烟缭绕,宁静而祥和。诗人通过这些生动的意象,勾勒出一幅秋日乡村画卷。
“斜日收回骑月雨,方塘勒住出山泉”两句,通过奇特的想象,将夕阳与月亮、雨水并置,又以方塘约束山泉,展现了诗人丰富的想象力和对自然的巧妙描绘。最后,“嗟予梦绕花村路,叶墓登高溯往年”表达了诗人对过去时光的追忆,以及对花村生活的深深怀念。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了秋日登高所见的美景,融入了诗人的情感和回忆,具有浓厚的诗意和画面感。
年年寸草留春晖,登堂犹见慈母衣。
此衣何为出玉窆,涕泣说是当时殓。
自从失恃经十年,无端换劫红羊天。
岂知金石原不坏,竟体浑坚争下拜。
吁嗟此服已泥涂,鲜明颜色不少殊。
金棺未灰重泉下,不似银杯能羽化。
身兮服兮两无亏,箧中摺叠心为悲。
相传蜕解多奇事,此语恐属齐谐志。
我惟传衣什袭藏,子孙世守毋相忘!
王翁自昔河上逸,闭门闹市长不出。
观棋世上似玉质,输嬴局面谁得失。
壶里乾坤才七日,世间甲子逾七十。
已闻宣圣不逾矩,篯铿之十始得一。
不然亦授王野术,面如丹砂眼如漆。
步履乘风如老列,硬饼大肉真刀截。
阳生腊后启寿筵,二阳三阳生相续。
长庚天姥来献箓,满堂贺者皆仙客。
麻姑不尽之天泉,金华老仙之玉液,主宾皆醉翁眼碧。
瑶池之宴宴曾孙,王母不来来月窟。
膝边更笑戏双雏,高低左右年六七。
二雏会看生重孙,岁岁与翁开寿域。
吾闻上古上寿万八千,中古一百六十年。
而今上寿称百岁,万一有之号人瑞。
宇宙之气将无同,今何为啬古何丰。
始知元气在燮理,匪但气数而已矣。
又闻上古至仁皇,可使世为仁寿乡。
高明博厚乃悠久,悠久可以配无疆。
民物以之不夭折,二仪五气延三光。
自馀一国及一家,积仁气象何其赊。
敛时五福保寿康,神理不亏无沴邪。
崇德德茂有周公,孝仁不愧古人风。
有兄罹寇身急难,割股吁天天亦从。
和药一歃母病起,感应之速如神功。
始信古传仁者寿,一旦三回介春酒。
三万六千九十日,花娆劝酒鸟音奏。
人言寿域在此门,三代四代斑衣舞。
贤孙肯构堂崔嵬,前人肯构后孝思。
曾孙黄门我贤友,大公之世非天遗。
安得四方此寿域,民物长养同熙熙,顿令此世还黄羲。
《百岁堂歌》【明·湛若水】吾闻上古上寿万八千,中古一百六十年。而今上寿称百岁,万一有之号人瑞。宇宙之气将无同,今何为啬古何丰。始知元气在燮理,匪但气数而已矣。又闻上古至仁皇,可使世为仁寿乡。高明博厚乃悠久,悠久可以配无疆。民物以之不夭折,二仪五气延三光。自馀一国及一家,积仁气象何其赊。敛时五福保寿康,神理不亏无沴邪。崇德德茂有周公,孝仁不愧古人风。有兄罹寇身急难,割股吁天天亦从。和药一歃母病起,感应之速如神功。始信古传仁者寿,一旦三回介春酒。三万六千九十日,花娆劝酒鸟音奏。人言寿域在此门,三代四代斑衣舞。贤孙肯构堂崔嵬,前人肯构后孝思。曾孙黄门我贤友,大公之世非天遗。安得四方此寿域,民物长养同熙熙,顿令此世还黄羲。
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蒋生自昔开三径,尔依日月居东华。
得非大隐在城市,一壶亦挂壶公家。
陈留曾闻有市隐,虎头拉我把酒盏。
自兹虎枣与神瓜,一月二月来家干。
今年八月上清秋,古稀花甲再回头。
寿筵寿宾彩云里,长庚跨鹤来交酬。
仙鹤来飘飘,仙人吹紫箫。
飞空下看淩倒影,但见人间此乐乐陶陶。
自不知蟠桃之熟应几遭,海屋于今添几筹。