杖藜徐步诣芳洲,谁信僧家有乐丘。
万树鸟声鸣节换,四围春色驻溪流。
吹笛谁人来古院,鸣钟衲子在高楼。
韶华屈指春将半,不醉香醪不破愁。
杖藜徐步诣芳洲,谁信僧家有乐丘。
万树鸟声鸣节换,四围春色驻溪流。
吹笛谁人来古院,鸣钟衲子在高楼。
韶华屈指春将半,不醉香醪不破愁。
这首明代诗人黄廷用的《古囊》描绘了一幅宁静而富有生机的春日景象。首句“杖藜徐步诣芳洲”,诗人手持藜杖缓缓漫步至一片芳香四溢的水边洲地,展现了其闲适的步态和对自然的亲近。接着,“谁信僧家有乐丘”暗示了诗人对隐逸生活的向往,即使在僧侣的居所也能感受到生活的乐趣。
“万树鸟声鸣节换,四围春色驻溪流”两句,通过鸟儿的鸣叫和春天景色的描绘,生动展示了季节更替与大自然的和谐共处,溪流仿佛因春色而停滞,静谧而美好。接下来,“吹笛谁人来古院,鸣钟衲子在高楼”描绘了远处传来笛声和寺庙的钟声,增添了神秘与宁静的氛围。
最后,“韶华屈指春将半,不醉香醪不破愁”表达了诗人对时光流逝的感慨,意识到春天已过半,若不借酒消愁,美好的春光也将随之消逝。整首诗以细腻的笔触描绘了僧家生活中的春日情趣,寓含了诗人对人生短暂的深沉思考。
一笑披衣起。笑昨宵、东风似梦,韩张卢李。
白发红云溪上叟,不记儿孙年齿。
但回首、秦亡汉驶。
苦苦渔郎留不住,约扁舟、后日重来此。
吾已老,尚能俟。少年未解留人意。
恍出山、红尘吹断,落花流水。
天上玉堂人间改,漫欸乃声千里。
更说似、玄都君子。
闻道酿桃堪为酒,待酿桃、千石成千醉。
春有尽,瓮无底。
未信仙都子,曾识老仙翁。
卿卿少年去后,心与道人同。
挥麈不须九锡,开阁苦无长物,闲日醉千钟。
一笑欠伸起,儿戏大槐中。友彭聃,招园绮,傲乔松。
年来多惯世事,莫莫恼司空。
等得三朝好老,恰则而今虚左,梅信已先通。
富贵正不免,从此学痴聋。
多年袖瓣心香,重新拈出为公寿。
唤起老龙,如今正是,欠伸时候。
弱语闻莺,轻阴转柳,弦薰未透。
信江南,自有真儒未用,须待见、衮和绣。
闻说锋车在道,更四辈、传宣来骤。
蟠胸何限,天门夜对,春宫晨奏。
梅子阴浓,菖蒲花老,桔槔闲后。
但北关下泽,遗民社在,贺公归昼。
惜哉典刑尽,久矣幽明分。
忽梦如生平,握手各悲欣。
素排俗学误,独策圣处勋。
共起淹中蕝,重理阁上芸。
援琴奏古调,蓄耳所未闻。
骚史多香艳,叔季谁醲熏。
文通笔有色,君苗砚可焚。
精粹轶孟荀,钜丽肩机云。
神交暂晤语,睡觉还离群。
犹记酒边谑,惟操及使君。
太白仙已久,伯业老尚勤。
向也失东隅,兹焉迫西曛。
窗间旧膏火,案头古典坟。
可怜搔雪鬓,无与运风斤。