帐闭炉烟聚,山龙帝者衣。
真人元有道,社鬼忽无威。
画剥金犹在,碑平字半非。
鼓鸣村犬吠,祭罢数翁归。
帐闭炉烟聚,山龙帝者衣。
真人元有道,社鬼忽无威。
画剥金犹在,碑平字半非。
鼓鸣村犬吠,祭罢数翁归。
这首诗描绘的是对光武庙的景象进行细致观察和感慨。首句“帐闭炉烟聚”写庙内香火缭绕,帐幕紧闭,营造出一种庄严肃穆的气氛。次句“山龙帝者衣”暗指光武帝的神像,以龙为喻,强调其神圣地位。“真人元有道”进一步赞美光武帝的道德品质和治国之道。
第三句“社鬼忽无威”将庙中供奉的其他神灵与光武帝相提并论,暗示光武帝的威望超越了其他神祇。“画剥金犹在”描述庙内的壁画虽然历经岁月,但金色依然可见,显示出历史的痕迹。“碑平字半非”则写出碑文虽已磨损,但还能辨认出部分文字,寓意庙堂历史的传承。
尾联“鼓鸣村犬吠,祭罢数翁归”通过鼓声和村犬的吠叫,描绘出祭祀活动结束后的宁静场景,以及老翁们纷纷离去的景象,展现出乡村生活的平凡与庙堂祭祀的庄重形成对比。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了光武庙的风貌,表达了对历史人物的敬仰和对时光流转的感慨。
高梧已繁盛,萧萧西山陇。
毳叶竟开展,孙枝自森耸。
擅美推东南,滋荣藉萋菶。
不能容燕雀,只许栖鸾凤。
宁入吴人爨,堪随伯禹贡。
雨露时加润,霜雪胡为冻。
况有奇特材,足任雅琴用。
中今太古音,可美清风颂。
吾有西山桐,下临百丈溪。
布叶虽迟迟,庇根亦萋萋。
密类张翠幄,青堪翦封圭。
滑泽经日久,濡毳随干跻。
近风带影动,坠雨向身低。
宁隐凡鸟巢,自蔽仪凤栖。
松柏徒尔顽,蒲柳空思齐。
但有知心时,应使常弗迷。
分材植梧桐,桐茂成翠林。
日日来轻风,时时自登临。
拂干动微毳,吹叶破圆阴。
虚凉可解愠,轻鼓如调琴。
莫传独鹄操,愿述栖凤吟。
岂羞楚襄王,兰台堪披襟。
亦陋陶隐居,高阁听松音。
无为摇落意,慰我休閒心。
时人羡桃李,下自成蹊径。
而我爱梧桐,亦以成乎性。
中平端队道,还往非辽夐。
直入无欹斜,横延亦径挺。
月夕叶景碎,春暮花光映。
清朝蒙露湿,落日随烟暝。
不使草蔓滋,任从根裂迸。
堪诣蒋诩徒,惟任蓬蒿盛。
枝软自相交,叶荣更分茂。
所得成清阴,仍宜当白昼。
荫疑翠帟展,翳若繁云覆。
日午密影叠,风摇碎花漏。
冷不蔽空井,高堪在庭甃。
吾木闲野人,受乐忘茕疚。
亭亭类张盖,翼翼如层构。
月夕独裴回,犹思一重复。
吾有西山桐,栽之未盈握。
所得从野人,移来自乔岳。
节凝叶尚秘,根疏土自剥。
匪为待篱鷃,庸将栖鸑鷟。
异日成茂林,论材谁见擢。
巨则为栋梁,微亦任楹桷。
仍堪雅琴器,奏之反淳朴。
大匠如顾怜,委躯愿雕斲。