寺后微径循涧阿，石厂出林如补陀。
嵌空钟乳作诸相，岩顶倒挂交松萝。
斗泉淙淙逗岩腹，傅会龙尾无乃讹？
华严安禅有常处，南下一洞檐嵯峨。
对楼山绿泛茗碗，坐久恐放桑榆过。
道逢异香出僧院，天女捧玉疑相魔。
空山春归剩自赏，奈此半霎销魂何！
《览一斗泉憩华严洞归过十方院白牡丹正盛开》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人游览一斗泉与华严洞的所见所感，充满了自然之美与禅意之深。开篇“寺后微径循涧阿”，以简练的语言勾勒出一条蜿蜒曲折的小径，沿着溪流延伸至幽静的山谷之中。接着，“石厂出林如补陀”一句，将石厂比作补陀山，形象地展现了石厂的壮观与神秘。
“嵌空钟乳作诸相，岩顶倒挂交松萝”描绘了洞穴内部钟乳石形成的奇异景观，以及岩石顶部倒挂的松树与藤蔓交织的景象，展现出大自然的鬼斧神工。随后，“斗泉淙淙逗岩腹”则描绘了泉水从岩石深处潺潺流出的情景，而“傅会龙尾无乃讹？”一句则表达了对某些传说或故事的质疑，体现了诗人对于自然现象的理性思考。
“华严安禅有常处，南下一洞檐嵯峨”描述了华严洞的禅修之地，以及其高耸的洞檐，暗示了此处是心灵净化与冥想的理想场所。接下来，“对楼山绿泛茗碗，坐久恐放桑榆过”则通过茶碗映照绿意盎然的对楼山，表达了诗人对自然美景的沉醉与时间流逝的感慨。
“道逢异香出僧院，天女捧玉疑相魔”描绘了在僧院中遇到奇异香气，仿佛天女手持美玉，这一场景既神秘又充满诗意。最后，“空山春归剩自赏，奈此半霎销魂何！”表达了诗人独自欣赏空山春色的孤独与美好，同时也感叹时光易逝，美好瞬间稍纵即逝。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘和对内心情感的深刻抒发，展现了诗人对自然之美的热爱与对生命短暂的感慨，同时也蕴含着对禅宗智慧的体悟。
- 作者介绍
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陈宝琛
陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市）螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年（1909年），复调京充礼学馆总裁，辛亥革命后仍为溥仪之师，1935年卒于京寓，得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。朝代：清
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