山厨破甑久生尘，笑拨寒灰事火神。
冷灶已无黔突客，居亭犹有刻舟人。
橘因易地春为枳，姜自经冬老更辛。
大尽到来能几几，暂留同住守庚申。
《同住东林，有厌清苦者相继辞去。时值小除，与诸子守岁，示此以坚其志》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了作者在东林寺的生活情景，以及对同住者的劝勉之意。首联“山厨破甑久生尘，笑拨寒灰事火神”中，“山厨”暗示了环境的简陋，而“破甑生尘”则形象地表现了生活条件的艰苦。诗人以轻松的态度拨动寒灰，点起火炉，体现了他面对困难时的乐观与坚韧。
颔联“冷灶已无黔突客，居亭犹有刻舟人”进一步描绘了生活的不易。冷灶象征着食物的匮乏，黔突客比喻的是那些因饥饿而离去的人。而“居亭犹有刻舟人”则用典故，暗指即使在困境中，仍有人坚守不移，如同刻舟求剑的故事，强调了坚持的重要性。
颈联“橘因易地春为枳，姜自经冬老更辛”运用自然界的物候变化来比喻人生境遇的变化。橘子在不同的环境下生长，会变成枳，而生姜在冬天更加辛辣，寓意人在不同环境中可能会有不同的表现和感受，但内在的品质不应改变。
尾联“大尽到来能几几，暂留同住守庚申”表达了时间的紧迫感和对未来的期待。“大尽”指的是农历中的大月，这里可能是指新年即将到来。诗人希望在有限的时间里，能够留住同住的伙伴，共同度过这个新年，以此来坚定彼此的意志。
整体而言，这首诗通过生动的场景描绘和巧妙的比喻，展现了作者在逆境中保持乐观、坚持信念的生活态度，同时也对同住者寄予了鼓励和期待。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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