绿发飘萧礼上玄，明皇遥隔绛河边。
香消楚泽春风佩，愁入湘城夜雨弦。
素手不将条脱赠，绮疏惟把步虚编。
西神峰顶飞霞观，小驻鸾笙五百年。
《钱道士游仙》全文
- 鉴赏
这首元代诗人郑元祐的《钱道士游仙》描绘了一位道士在春天出游的场景。首句“绿发飘萧礼上玄”形象地刻画了道士飘逸的白发和对神秘高远之境的敬仰。"明皇遥隔绛河边"暗示着道教与古代君王的联系，以及道士对仙界的向往。
接下来的两句，“香消楚泽春风佩，愁入湘城夜雨弦”，通过楚泽和湘城的意象，表达了道士在游历中感受到的清冷与哀愁，春风佩象征着道家的仙气，而夜雨弦则可能寓指内心的孤寂与思念。
“素手不将条脱赠，绮疏惟把步虚编”进一步展现了道士的生活状态，他不以世俗礼品相赠，而是专注于修道和编纂仙家文献，体现了其超然物外的精神追求。
最后两句“西神峰顶飞霞观，小驻鸾笙五百年”，以西神峰顶的飞霞观为背景，描绘道士在仙境中的停留，暗示着长生不老的愿望和对仙道的执着追求。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征，展现了道士的内心世界和仙道生活的理想化图景。
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群公见和又答四首·其四
归来乎，我生今踰四十秋，始悔识字求封侯。
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《群公见和又答四首·其四》【元·刘鹗】归来乎，我生今踰四十秋，始悔识字求封侯。少年意气极骄偃，谓当平步金变殿。那知命舛百事难，茧生两足沙漫漫。有时或堕荆棘间，努力自奋终强颜。归来乎，君不见功成一将万骨枯，髑髅之血犹模糊。弓藏鸟尽杀韩信，几败公事骂竖儒。笑挥珊瑚示侈靡，岂意奴辈便吾珠？诛夷封籍可胜道，北风吹山山欲倒。平泉木石又谁家，金谷楼台半芳草。归来乎，故家猿鹤遮我留，布袍暖胜貂鼠裘。巾车乘兴寻绝壑，展席随意临长流。周旋世事但鲇头，高节每慕晋宋俦。归来乎，及早归。生涯虽薄今尚存，尧舜不必吾侪论。携书稳读牛背日，领鹤閒种芝田云。作劳暮归正当酉，击缶呜呜呼斗酒。
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