知君家住象山麓,日有见闻新耳目。
自怜各在天一涯,休誉惟能采乡曲。
却来一见玉溪头,已知标致非凡俗。
等闲挥翰墨淋浪,惠我新诗不金玉。
细将学问说根源,异同更与明朱陆。
吾道工夫有端绪,要是义精仁乃熟。
博文约礼是真传,收拾奇功归谨独。
参前倚衡勿间断,千载断弦端可续。
手披诗卷荷情真,聊以斯言报谆复。
知君家住象山麓,日有见闻新耳目。
自怜各在天一涯,休誉惟能采乡曲。
却来一见玉溪头,已知标致非凡俗。
等闲挥翰墨淋浪,惠我新诗不金玉。
细将学问说根源,异同更与明朱陆。
吾道工夫有端绪,要是义精仁乃熟。
博文约礼是真传,收拾奇功归谨独。
参前倚衡勿间断,千载断弦端可续。
手披诗卷荷情真,聊以斯言报谆复。
这首诗是宋代诗人陈文蔚所作,题为《薛玠两投诗以古风谢之》。诗中,诗人表达了对薛玠的赞赏和对他寄来的古风诗作的感激之情。首先,诗人称赞薛玠住处靠近象山,每日耳目所及皆为新鲜事物,而自己则身处远方,只能通过他的作品了解家乡的消息。接着,诗人表示薛玠的诗才超凡,即使是普通的诗篇也如金玉般珍贵。诗人还提到薛玠在学问上的深厚根基,以及他对于朱陆学说的清晰理解,认为这种对儒家道统的深入研究是真正的传承。
诗人强调,真正的学问之道在于义精仁熟,既要广泛博学又要约束礼仪,这是薛玠作品中体现的真谛。他还鼓励薛玠持之以恒地学习,不要中断,这样即使千年中断的学术传统也能得以延续。最后,诗人深情地表示,他将以阅读薛玠的诗作为回报,表达出他对友情的珍视和对薛玠才华的认可。整首诗语言流畅,情感真挚,体现了诗人对友情和文学的尊重。
小人有母病不已,十载之中时卧起。
延求仓扁两三人,蔘苓供奉寻常例。
展拜公图愧何似,如公方足为人子。
衣不解带十八年,十八年如一日耳。
一日之中十二时,十二时中泪不止。
愁容又怕阿娘知,笑语温和慰母慈。
评量药物公知医,护持寒暑亦易为。
最难曲折细微处,有病还如未病时。
阿娘之心最痛儿,见儿劳瘁心伤悲。
夜深人静驱儿睡,公谓阿娘儿不疲。
打叠精神颜色怡,形影何能片刻离。
疾苦渐忘阿娘喜,公言子职当如是。
妙手何来老画师,传神都在丹青里。
丹青传出孝子心,画工声价重黄金。
此图抵得孝经读,披图尤使泪满襟。
呜呼噫嘻悲乎哉,今之孝者吾知矣。
棒檄而喜曰显扬,婢仆趋承奉甘旨。
自谓能养类如斯,惜哉未见公此纸。
安得图形千万张,仰瞻遗范遍闾里。
《题谢孝子侍疾图》【清·章元治】小人有母病不已,十载之中时卧起。延求仓扁两三人,蔘苓供奉寻常例。展拜公图愧何似,如公方足为人子。衣不解带十八年,十八年如一日耳。一日之中十二时,十二时中泪不止。愁容又怕阿娘知,笑语温和慰母慈。评量药物公知医,护持寒暑亦易为。最难曲折细微处,有病还如未病时。阿娘之心最痛儿,见儿劳瘁心伤悲。夜深人静驱儿睡,公谓阿娘儿不疲。打叠精神颜色怡,形影何能片刻离。疾苦渐忘阿娘喜,公言子职当如是。妙手何来老画师,传神都在丹青里。丹青传出孝子心,画工声价重黄金。此图抵得孝经读,披图尤使泪满襟。呜呼噫嘻悲乎哉,今之孝者吾知矣。棒檄而喜曰显扬,婢仆趋承奉甘旨。自谓能养类如斯,惜哉未见公此纸。安得图形千万张,仰瞻遗范遍闾里。
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