吾闻池中鱼，不识海水深。
吾闻桑下女，不识华堂阴。
贫窗苦机杼，富家鸣杵砧。
天与双明眸，只教识蒿簪。
徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。
珠玉不到眼，遂无奢侈心。
岂知赵飞燕，满髻钗黄金。
《里中女》全文
- 拼音版原文全文
里 中 女 唐 /于 濆 吾 闻 池 中 鱼 ，不 识 海 水 深 。吾 闻 桑 下 女 ，不 识 华 堂 阴 。贫 窗 苦 机 杼 ，富 家 鸣 杵 砧 。天 与 双 明 眸 ，只 教 识 蒿 簪 。徒 惜 越 娃 貌 ，亦 蕴 韩 娥 音 。珠 玉 不 到 眼 ，遂 无 奢 侈 心 。岂 知 赵 飞 燕 ，满 髻 钗 黄 金 。
- 注释
- 吾闻：我听说。
池中鱼：生活在池塘中的鱼。
不识：不知道。
海水深：海洋的深邃。
桑下女：在桑树下工作的女子，常指贫家女子。
不识：没见识过。
华堂阴：华丽房屋内的阴凉处，代指富贵生活。
贫窗：贫穷人家的窗户，代指贫苦家庭。
苦机杼：辛苦织布，比喻辛勤劳动。
富家：富裕家庭。
鸣杵砧：捣衣声，象征家务劳动但生活条件较好。
天与：上天赋予。
双明眸：明亮的眼睛。
只教：只让。
识蒿簪：认识简单的蒿草做的发簪，表示见识有限。
徒惜：白白浪费，可惜。
越娃：越地的美女，泛指美丽女子。
亦蕴：也拥有。
韩娥音：如同古代著名歌者韩娥一样美妙的声音。
珠玉：珍贵的珠宝。
不到眼：没有机会看到。
遂无：因此没有。
奢侈心：奢侈的欲望或想法。
岂知：哪里会知道。
赵飞燕：汉代著名美女，此处代指极尽奢华的美女。
满髻钗黄金：满头插戴黄金钗饰，形容极其奢华。
- 翻译
- 我听说池塘中的鱼，不知道海洋的深邃。
我听说过桑树下的女子，未曾见识过华丽殿堂的幽暗。
穷人家的窗口旁辛劳织布，富贵人家则传来捣衣石的声响。
上天赋予了明亮的双眼，却只让她们认识朴素的蒿草发簪。
白白浪费了越地美女的容貌，她们同样拥有韩娥般美妙的声音。
珍贵的珠宝从未入她们的眼帘，因此也就没有奢侈的念头。
哪里会知道像赵飞燕那样，满头插戴着黄金打造的钗饰。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个普通家庭中的女性形象，通过对比和反差手法，表现了诗人对于物质生活的看法以及对美好事物的淡然态度。
“吾闻池中鱼，不识海水深。吾闻桑下女，不识华堂阴。”两句以池中之鱼和桑下之女为比喻，表达了人们往往只知其所处环境而不知更广阔世界的局限性。
“贫窗苦机杼，富家鸣杵砧。”这两句通过对比贫穷家庭中的劳作与富有家庭中的奢华生活，描绘了社会生活的差异。
“天与双明眸，只教识蒿簪。”诗人似乎在表达一种宿命论，即认为人的认知和理解仅限于所赋予的环境和条件。
“徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。”这里的“越娃”和“韩娥”都是古代美女的名字，诗人通过对这些美好事物的回忆，表达了一种无奈的情感，即尽管这些美好存在，但对于平凡女子来说，这些只是远离其生活的东西。
“珠玉不到眼，遂无奢侈心。”这两句表明了由于不曾接触过珍贵之物，所以也就没有那种追求奢华的心思。
最后，“岂知赵飞燕，满髻钗黄金。”这里的“赵飞燕”是汉成帝时的皇后，以美貌著称。诗人通过提及她那豪华的装饰，反衬出普通女子的朴素无华。
整首诗以平实的语言和深邃的思想，勾勒出了一个既有自知之明又不失超然物外的女性形象，同时也反映了诗人对于社会现实的观察与思考。
- 作者介绍
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于濆
于濆，字子漪，自号逸诗，晚唐诗人，里居及生卒年均不详，约唐僖宗乾符初（约876年前后）在世。咸通二年（861年）举进士及第，仕终泗州判官。濆患当时诗人拘束声律而入轻浮，故作古风三十篇，以矫弊俗，自号逸诗，有《于濆诗集》、《新唐书艺文志》传于世。朝代：唐 字：子漪 生辰：约876年前后
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