瑶宫金录旧有名,萧郎嬴女骨双清。
雾谷霞绡飘凤背,箫声散落星榆碎。
衿天幕地烟蒙蒙,不比人间鸳帐中。
秦苑莺花围粉黛,空忆三山望东海。
瑶宫金录旧有名,萧郎嬴女骨双清。
雾谷霞绡飘凤背,箫声散落星榆碎。
衿天幕地烟蒙蒙,不比人间鸳帐中。
秦苑莺花围粉黛,空忆三山望东海。
这首《凤台曲》由明代诗人邓云霄所作,其意境深远,描绘了一幅仙界与人间对比的奇幻景象。
首句“瑶宫金录旧有名”,开篇即点出仙境之名,瑶宫金录,暗示了仙界的尊贵与神秘。接下来,“萧郎嬴女骨双清”一句,以萧郎和嬴女为代表,象征着仙界的纯洁与高雅。此二人在仙界中地位显赫,骨髓皆纯净无瑕,进一步强化了仙境的超凡脱俗。
“雾谷霞绡飘凤背,箫声散落星榆碎”两句,通过细腻的笔触描绘了仙境中的自然景观。雾谷中飘荡着如丝般的霞光,仿佛是凤凰的羽翼;而箫声则如同星辰般洒落,破碎于榆树之间,营造出一种既宁静又充满生机的氛围。这里运用了丰富的意象,将视觉与听觉相结合,使读者仿佛置身于那片仙境之中。
“衿天幕地烟蒙蒙,不比人间鸳帐中”两句,将仙境与人间进行了鲜明的对比。仙界的烟雾弥漫,天地间一片朦胧,与人间的鸳鸯帐中形成强烈反差,突出了仙境的超然与神秘。这种对比不仅增强了诗歌的表现力,也引发了读者对仙境与现实世界关系的思考。
最后,“秦苑莺花围粉黛,空忆三山望东海”两句,以秦苑的莺花、粉黛以及对三山东海的向往,进一步深化了仙境与人间的对比。秦苑莺花象征着人间的繁华与短暂,而对三山东海的向往,则表达了人们对仙境永恒与美好的追求。这两句不仅丰富了诗歌的主题,也为读者留下了广阔的想象空间。
综上所述,《凤台曲》以其独特的艺术手法,巧妙地构建了一个既美丽又神秘的仙境世界,通过对仙境与人间的对比,展现了诗人对理想境界的向往与追求。
禁丙祈壬候,良苗望泽诚。
云能将雨鍊,水不待金生。
律吕还宫理,阴阳铸物情。
无心兴岳出,有力挽河倾。
地觉屯膏久,天须补石成。
蒸来浓墨色,化作碎珠声。
酝酿归鸿运,滋濡慰扈耕。
淮南存妙解,两大奥机呈。
天皇神武驾欧亚,战胜之馀不满假。
始仗大义振六师,继以平和服天下。
时维十月岁戊申,大诏煌煌勖臣邻。
不弃遐方于域外,丹凤衔来鲲海滨。
草莽微臣泽明旨,情殷爱戴不能已。
祸胎端自安乐萌,防微杜渐原应尔。
当年强俄据满时,劳师靡费几不支。
仗祖宗灵克奏捷,回首兵机危乎危。
迄今难入太平世,痛定思痛宜早计。
庶政更张数大端,一体臣民守勿替。
大哉王言炳日星,不数典谟与鼎铭。
即此勤俭治生产,大道早已合圣经。
匹夫兴亡与有责,分寸光阴皆宜惜。
廿纪风潮遍地生,漫说干戈化玉帛。
吾皇正有鉴于斯,先几烛照明训垂。
安不忘危满不溢,允植万年有道之隆基。
《恭读戊申诏敕》【清·林馨兰】天皇神武驾欧亚,战胜之馀不满假。始仗大义振六师,继以平和服天下。时维十月岁戊申,大诏煌煌勖臣邻。不弃遐方于域外,丹凤衔来鲲海滨。草莽微臣泽明旨,情殷爱戴不能已。祸胎端自安乐萌,防微杜渐原应尔。当年强俄据满时,劳师靡费几不支。仗祖宗灵克奏捷,回首兵机危乎危。迄今难入太平世,痛定思痛宜早计。庶政更张数大端,一体臣民守勿替。大哉王言炳日星,不数典谟与鼎铭。即此勤俭治生产,大道早已合圣经。匹夫兴亡与有责,分寸光阴皆宜惜。廿纪风潮遍地生,漫说干戈化玉帛。吾皇正有鉴于斯,先几烛照明训垂。安不忘危满不溢,允植万年有道之隆基。
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天公容我懒残身,评酒敲诗为禊辰。
话到梅花空色相,修来明月认前因。
风流自昔归才子,韵事何须逊古人。
记取湘东三品在,一枝金管一枝银。