鄂渚才来便救焚,富沙拯溺济饥民。
从容妙得调元手,好转洪钧拱帝宸。
鄂渚才来便救焚,富沙拯溺济饥民。
从容妙得调元手,好转洪钧拱帝宸。
这首诗描绘了诗人李吕对某位官员的崇敬之情。开篇"鄂渚才来便救焚,富沙拯溺济饥民"两句,生动地勾勒出这位官员刚到任就迅速解救了火灾和水患,挽救了饱受饥饿之苦的百姓。这里的“鄂渚”、“富沙”可能是指具体的地名,而“拯溺济饥民”则形象地展现了官员施行救助之迅速与有效。
"从容妙得调元手,好转洪钧拱帝宸"两句,则赞美这位官员在处理国事上的从容不迫和神妙的技艺。他能够巧妙地调整根本(“调元手”),将国家的大政方针(“洪钧”)转换得当,表现出其对皇帝(“帝宸”)的忠诚与能力。这两句通过对官员执政智慧和才能的描绘,更深化了诗人对于这位理想中官员的敬佩之情。
整首诗不仅展示了作者对英雄人物的崇拜,也反映出诗人期盼有为民请命、能干国事之才的时代渴望。
手不持瓶头不笠,行李一肩松下息。
既非竺道生,亦非鸠摩什。
细摹面目揣精神,十年以前旧相识。
忆我与君初见时,地棘天荆无所之。
万里乡园那得返,一家生死不可知。
君于此中悟真谛,人世须臾皆梦寐。
果然打破利名关,一出危城便披剃。
野鹤孤云自往来,到处名蓝商位置。
金山殿宇纵成空,至竟江南名胜地。
打包行脚尚嫌劳,欲结茅庵谋小憩。
绘成一幅卓锡图,洒脱悠然见真意。
愧我从军屡及瓜,江尘碌碌走天涯。
会当料理芒鞋兼竹杖,从君妙高塔顶看烟霞。
抚序感霜露,朝出城西门。
湖山黯无色,不知天地春。
官堤萦鸟道,夹路披烟榛。
将军旧筑垒,乱石如云屯。
孤往十余里,破屋知荒村。
入山拜先陇,抔土犹如新。
贫家少封树,杂卉纷尚存。
前冈耸华表,郁郁谁家坟。
石马半倾蹋,松柏摧为薪。
败棺见残骼,拜扫嗟无人。
我辈赖先泽,虎口留余身。
惕惕冰渊戒,一线延千钧。
祖德傥能述,愧无华亭文。