鸡德灵居五,峨冠凤彩新。
五更大张口,唤醒梦中人。
鸡德灵居五,峨冠凤彩新。
五更大张口,唤醒梦中人。
这首诗描绘了一幅生动的画面,展示了诗人对自然和生活的细腻观察。首句“鸡德灵居五”中的“鸡德”指的是鸡的美德,即它们守时报晓的习性,“灵居五”则是指鸡栖息在高处。这两词勾勒出鸡的形象,也映射出诗人对这只鸡不平凡品质的赞赏。
第二句“峨冠凤彩新”中的“峨冠”形容鸡头上的肉瘤,“凤彩新”则是比喻鸡羽毛的鲜艳和光彩。这里通过对鸡外观的描绘,进一步突出了诗人对这一自然景象的欣赏。
第三句“五更大张口”中的“五更”指的是夜晚最深沉的时候,即接近黎明前最后一更时分,“大张口”则形容鸡在这个时间点大声地叫。这里通过对声音的描写,传达出一种生机勃勃、活力四射的情景。
末句“唤醒梦中人”表达了诗人通过鸡鸣来唤醒沉睡之人的意象。这不仅是对自然界生物作用的一种描绘,也暗含着诗人希望通过这种方式唤醒人们、激发人们内心的某种情感或思考。
整体而言,这首诗通过对鸡早晨报晓行为的细致描写,展现了诗人观察生活的细腻和对自然美好的赞赏。同时,它也传达了一种生机与希望的信息,提醒人们即使在最深沉的夜晚,也有新的开始在等待着。
范公命世才,志欲清禹甸。
高名冠礼闱,直道行谏院。
气节凛霜柏,精神烂岩电。
常怀天下忧,每恨党锢传。
买田赡贫族,貤恩贲幽竁。
致君岂无术,不采羞自荐。
身未安朝廷,勋已树方面。
稍亏一篑成,俄感两楹奠。
相业贻后昆,源深流益衍。
峨峨天平山,先茔神所恋。
灵斿溯天风,□捷百夫牵。
堂高庙貌尊,寺近法轮转。
帘静香更清,庭幽香逾茜。
侯邦秩春祀,辟户丹青绚。
系牲有丰碑,孰敢易以面。
忠孝结人心,异代民不倦。
兹游及初夏,乔木鸟声啭。
遗搆指吴宫,往事鄙勾践。
至今十载后,红膏汗苍巘。
青松自高卧,日出露光泫。
衣从空翠沾,杯带流霞咽。
溪声碎珠玉,势若疾飞霰。
肩舆去如飞,侧径不容眄。
人归华表鹤,石化洞中燕。
惟有白云居,不知陵谷变。
一亭俯流泉,颇觉游览便。
龙门快先登,卓笔喜遥见。
山形如罘罳,回合护台殿。
一宿赞公房,莲花催晓箭。
芳题勒岩壁,清饮却歌扇。
平生子长游,奚暇论封禅。
纪行诗固奇,属和语多谚。
真同雩咏归,宁狂不为狷。
识琴谁似邕,知玉莫如卞。
《自灵岩登天平山次柳道传韵》【元·干文传】范公命世才,志欲清禹甸。高名冠礼闱,直道行谏院。气节凛霜柏,精神烂岩电。常怀天下忧,每恨党锢传。买田赡贫族,貤恩贲幽竁。致君岂无术,不采羞自荐。身未安朝廷,勋已树方面。稍亏一篑成,俄感两楹奠。相业贻后昆,源深流益衍。峨峨天平山,先茔神所恋。灵斿溯天风,□捷百夫牵。堂高庙貌尊,寺近法轮转。帘静香更清,庭幽香逾茜。侯邦秩春祀,辟户丹青绚。系牲有丰碑,孰敢易以面。忠孝结人心,异代民不倦。兹游及初夏,乔木鸟声啭。遗搆指吴宫,往事鄙勾践。至今十载后,红膏汗苍巘。青松自高卧,日出露光泫。衣从空翠沾,杯带流霞咽。溪声碎珠玉,势若疾飞霰。肩舆去如飞,侧径不容眄。人归华表鹤,石化洞中燕。惟有白云居,不知陵谷变。一亭俯流泉,颇觉游览便。龙门快先登,卓笔喜遥见。山形如罘罳,回合护台殿。一宿赞公房,莲花催晓箭。芳题勒岩壁,清饮却歌扇。平生子长游,奚暇论封禅。纪行诗固奇,属和语多谚。真同雩咏归,宁狂不为狷。识琴谁似邕,知玉莫如卞。
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老馗兀舆二鬼肩,一鬼勃窣袋影悬。
一鬼负剑帽带旃,一鬼顶颅双角骈。
老馗之妇舆蹁跹,其荷舆者鬼婢虔。
猫抱掌握鬼妾妍,提其奁具雌袂玄。
携枕而从服饰鲜,鼠蠍黏缀裤亦然。
擎担最缓行李便,鬼之婴孺盛穿联。
囊包橐裹琴能仙,瓠壶穹挂吁可怜。
揭竿之魅愁攀缘,最后瓮鬼束缚椽。
尸而行者犹能前,肌肉消尽骨骼缠。
物怪种种来无边,神禹铸鼎今几年。
罔两在此犹翩翩,吁嗟吁嗟问老天!