旧日桃符管送迎。灯毯爆竹斗先嬴。
鹿门乱走团栾久,才到城门有鼓声。
梅弄雪,柳窥晴。残年犹自冷如冰。
欲知春色招人醉,须是元宵与踏青。
旧日桃符管送迎。灯毯爆竹斗先嬴。
鹿门乱走团栾久,才到城门有鼓声。
梅弄雪,柳窥晴。残年犹自冷如冰。
欲知春色招人醉,须是元宵与踏青。
这首诗描绘的是一个春节过后的场景,通过对比和对照,展现了季节更替带来的变化与感慨。
"旧日桃符管送迎。灯毯爆竹斗先嬴。"这里的“旧日”指的是过去的时光,“桃符”是古人春节时挂在门上的装饰,以祈求好运,"管送迎"则意味着人们彼此送礼品迎接新年。"灯毯爆竹斗先嬴"写出了除夕和初一放鞭炮的热闹场景,其中“斗先嬴”表现了人们争相庆祝新年的积极心态。
"鹿门乱走团栾久,才到城门有鼓声。"“鹿门”可能指的是古代都城中的一个特定区域,“乱走”形容春节期间人群的繁忙和急促,而“团栾久”则暗示了时间的推移,人们逐渐从年节的喧嚣中平复下来。"才到城门有鼓声"则是说诗人在经过一系列庆祝活动后,终于来到了城门处,此时恰好传来了鼓声,可能是某种仪式或通知即将开始。
"梅弄雪,柳窥晴。残年犹自冷如冰。"这里描绘了初春的景象,“梅弄雪”意味着梅花在雪中轻轻摇曳,而“柳窥晴”则是柳树在晴朗天气下的姿态。"残年犹自冷如冰"表达了即便是在新年的氛围下,年关尚未完全过去,仍然能感受到一丝寒意。
"欲知春色招人醉,须是元宵与踏青。"最后两句诗则是对初春美景的渴望和期待,“春色”指的是春天的美丽风光,“招人醉”形容其迷人的程度。而“须是元宵与踏青”则表达了只有在元宵(即上元节,春节后的第十五天)这样的特殊日子,或是在踏青时,即春游中,才能真正体验到这种美妙的感受。
整首诗通过对春节过后、立春前后景象和心境的描绘,展现了诗人对时间流逝、季节更迭以及个人情感的深刻领悟。
三岁居日本,此行诚不利。
海东得是儿,自诧带奇气。
归来太仓卒,断乳哺用饵。
十旬卒致殒,分我感时泪。
辽沈方鏖兵,暴骨满关外。
谁非父母体,驱向万里弃。
汝殇何足恨,浩劫行且至。
中原适无人,去去非我世。
明年化猿鹤,聊欲从此逝。
雨霁秋高最萧洒,北城登临俯原野。
海外归来多感伤,脉脉江山待来者。
胡子可人能醉我,共看落日天边泻。
吾侪未知所归处,复际中原动兵马。
丈夫忘世乃大雅,谋国区区策殊下。
道旁茅屋犹有人,岁晚鸡豚足相社。
陇云寒,陇水乾,天使晨入荆门关。
右扼僰,左控秦,巴蜀限峨岷。伪夏昆,强项不来宾。
元戎阐皇威,民何罪,肝脑糜。一札西去如星驰。
彼元之微,弃身独夫。剪与我绝,忍及尔孤。
告冉厖,束斯榆。檄邛笮,上版图。剟包蒲,受正朔。
玉垒峨嵋我城郭,沱潜三巴我堑壑。
誓蚕丛,铭剑阁。