学优在用行，时舍乃含章。
士业岂空言，斯世存维纲。
脩政用熙载，树礼为周防。生养蕃卵胎，芟夷谢萧■。
文思翊无为，乐声荐登康。
本未有宏模，千目森铺张。
褐襟衷短简，可布亦可藏。
《述行言情诗·其四十七》全文
- 鉴赏
这首诗是明代文学家祝允明所作的《述行言情诗》第四十七首，主要体现了作者对于学问与实践、道德与社会秩序的深刻见解。首句“学优在用行”强调了理论学习的价值在于实际应用，而“时舍乃含章”则寓言智慧在适当的时候才会显现。接下来，“士业岂空言”指出士人的事业不能仅为空谈，必须落实到具体行动中，以维护世间的伦理准则。
诗中“脩政用熙载，树礼为周防”表达了对良好政治和礼仪制度的推崇，认为这是社会稳定的基础。诗人进一步描述了生育教化的重要性，以及通过音乐艺术来促进社会和谐和个人安康。“文思翊无为”赞美了顺应自然、无为而治的思想，而“乐声荐登康”则寓言音乐能带来吉祥与繁荣。
最后两句“本未有宏模，千目森铺张”揭示了事物的根本原则虽宏大，但需要细致入微的实施，就像繁复的网络般紧密相连。“褐襟衷短简，可布亦可藏”以朴素的衣襟比喻深沉的内心，表达出即使在日常生活中，也能将高尚的品德和智慧展现或隐藏。
整体来看，这首诗既体现了祝允明对个人修养和社会责任的重视，又展示了他独特的哲学思考和艺术审美。
- 作者介绍
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祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。朝代：明 号：枝山 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1460—1527
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