谁云古镜无样度,古人出入何门户?
门户君看不见时,即此为君全显露。
全显露,与汝一生终保护。
若遇知音请益来,逢人不得轻分付。
但任作见面,不须生怕怖。
看取当时演若多,直至如今成错误。
如今不省影分明,还是当时同一顾。
同一顾,苦苦苦!
谁云古镜无样度,古人出入何门户?
门户君看不见时,即此为君全显露。
全显露,与汝一生终保护。
若遇知音请益来,逢人不得轻分付。
但任作见面,不须生怕怖。
看取当时演若多,直至如今成错误。
如今不省影分明,还是当时同一顾。
同一顾,苦苦苦!
这首《古镜歌三首(其二)》由唐代诗人泰钦所作,通过古镜这一意象,探讨了自我认知、知音难求以及人生保护的主题。
首先,“谁云古镜无样度,古人出入何门户?”这两句以古镜为引子,提出疑问:难道古镜没有衡量的标准吗?古人是如何进出的门户又在哪里?这里运用了象征手法,古镜象征着自我认知的镜子,而“门户”则隐喻着通往内心深处的道路或途径。诗人似乎在问,我们是否真正了解自己,是否能找到通往内心深处的正确路径?
接着,“门户君看不见时,即此为君全显露。”当人们无法看见通往内心的门户时,古镜便自然地展现出其全部的光芒和价值,揭示出隐藏在内心深处的真实面貌。这表明,真正的自我认知往往在不经意间得以显现,需要我们用心去发现和理解。
“全显露,与汝一生终保护。”古镜的全显露意味着对个体的全面认识和保护,它陪伴着一个人度过一生,守护着个人的内心世界。这表达了自我认知的重要性,以及它对个人成长和生活的影响。
“若遇知音请益来,逢人不得轻分付。”如果遇到能够理解自己的知音,应当珍惜并分享自己的内心世界;但如果遇到不理解自己的人,则不应轻易地将自己的内心暴露。这反映了人际交往中选择性分享的重要性,以及寻找真正理解自己的重要性。
“但任作见面,不须生怕怖。”这句话鼓励人们勇敢面对自我,不必害怕与他人交流。它强调了自我展示的勇气和开放心态的价值。
“看取当时演若多,直至如今成错误。”这里提到的“演若多”可能是指过于夸张或虚假的表现,直到现在都成了错误。这警示人们在表达自我时应保持真实,避免过度夸大或虚伪。
“如今不省影分明,还是当时同一顾。”即使现在无法清晰地看到自己的影子,也应像过去一样审视自己,保持自我反思的习惯。
最后,“同一顾,苦苦苦!”反复强调了自我审视的重要性,同时也表达了对自我探索过程中的艰辛和挑战的感慨。
整体而言,《古镜歌三首(其二)》通过古镜这一形象,深刻探讨了自我认知、人际交往、真实表达以及自我反思等主题,富有哲理性和启示性。
蚤梅初吐,香泛长至,氤氲春酒。
贺亚相、含元难老,滋润东南膏泽厚。
似瑞雪、自羚羊三峡,是处炎荒沾透。
致出穴、嘉鱼十里,破冻来充笾豆。
吐握公旦尽难觏。尽人卖、依恋裳绣。
请西海、朝宗节钺,欲卷牂江归大斗。
奋武烈、与文谟千载,铜柱重标岭右。
看白雉、西屠再献。拜舞台门恐后。
幕内多才,新乐府、铙歌齐奏。
愿年年、张仲留作,堂前孝友。
请燕喜、稍听丝肉,福共康侯受。
教至道、双曜同流,真与天地长久。
叶作重楼,枝为花葆,一桑宝兆飞龙。
宋社重兴、高光再食,三分已有成功。能存正统。
益州小、丰沛可同。君臣齐力,千里偏安,与贼争雄。
天教季汉匆匆。难起隆中,易复关中。
二表三书,春秋相翼,血诚总贯长虹。
我来瞻拜,思燕涿、还生我公。
南阳耕罢,那得风雪,惨淡西东。
粉月一规,雪浪千条,何其皓然。
正稀微吴语,佛狸城下,参差楚火,胡豆洲边。
忽听江楼,谁吹横笛,今夜鱼龙讵稳眠。
推篷望见,秣陵似梦,瓜步成烟。扬州更鼓遥传。
记小杜曾游是昔年。
奈迩来情事,鬓丝禅榻,当初况味,绿斝红弦。
万古精灵,六朝关塞,都在蟂矶牛渚前。
吾长啸,把一杯在手,好个江天。
飘红穗。正夜静、蜡影昏如醉。
想曾秋院闻筝,也向春城拾翠。
如今惘惘,楼外雨、和愁小门闭。
向空王、礼净名经,忏却脂香粉腻。
闻说今夜谁家,有年少群群,舞衫花似。
咫尺银墙天样远,情绪懒、懵腾思睡。
正梦著、郁金堂后,那年夜、横波珍重意。
又风吹、隔巷娇歌,梦游惊醒难记。
高柯一碧无情极,谁递晚来秋信。
雁塞琵琶,凤城砧杵,髣髴一般音韵。悠扬不尽。
待隔水听来,数声偏俊。
谱入哀丝,螳螂捕处倍凄紧。
玉盘金掌虽好,餐霞还吸露,此事难准。
帽插丰貂,机鸣素縠,几度愁他相溷。悄然低问。
可仍记当初,卫娘低鬓。仙蜕宁遥,料丹霄有分。
春山劝我,只今朝、须尽此杯中物。
莫把閒愁千万斛,题湿酒家墙壁。
石畔泉流,林间风起,飐数枝香雪。
一樽酹取,千秋射虎人杰。
况值北雁初归,岩花随饮兴,共参差发。
何限向来哀乐事,一笑浮沤生灭。
日落帆轻,花欹帽重,暝翠侵毛发。
濒行恋恋,空山定好明月。