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《升堂颂古五十二首·其十一》全文
宋 / 释怀深   形式: 古风

焦山旧日时,堂安百馀众。

笊篱与木杓,如今不足用。

多谢诸禅人,各出一只手。

南北与西东,面南看北斗。

厨中一个锅,煮粥又不多。

若非宪上座,谁人奈尔何。

水陆会街坊,六人为总领。

但看正二月,夜夜香花请。

二人同一心,打围要种菜。

意在钁头边,两彩都一赛。

腊月冷如冰,众僧犹卧簟。

二人去化席,姑苏也不远。

漆桶要打破,深禅却要光。

但教无渗漏,得个也无妨。

镇州萝卜头,今年到处少。

奇公去打钱,典座呵呵笑。

法真小比丘,去觅沩山牛。

绳头须紧把,鼻孔要牢收。

迹在牛还在,无心终易求。

要得十分好,更造一层楼。

更有一件事,不小亦不大。

擘也擘不开,跣也跣下过。

常在动用中,未有人担荷。

你若肯发心,我为你说破。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗诗人释怀深所作的《升堂颂古五十二首》中的第十一首。诗中以生动的语言描绘了焦山禅寺的日常生活和修行情景,充满了禅宗的智慧和幽默感。

诗的开头描述了焦山禅寺昔日的盛况,堂上有百余名僧众修行,使用笊篱和木杓等简朴的工具。接着,诗人通过“多谢诸禅人,各出一只手”这一句,巧妙地引出了禅宗修行中“单手取物”的故事,寓意着修行者应放下一切外在的依赖,依靠内心的智慧和力量。

“南北与西东,面南看北斗”则象征着修行者无论身处何方,心中都应有明确的方向和目标,如同北斗星一样指引着前进的道路。接下来,“厨中一个锅,煮粥又不多”描绘了禅宗修行中简朴的生活方式,强调了修行者应知足常乐,不被物质所累。

“若非宪上座,谁人奈尔何”一句,通过假设的方式,表达了在修行过程中,上座(即高僧)的重要性,他们能给予指导和解答疑惑。随后,诗人描述了水陆会街坊、六人为总领等场景,展现了禅宗修行中集体协作、共同进步的精神。

“二人同一心,打围要种菜”、“意在钁头边,两彩都一赛”等句子,通过具体事例,形象地说明了修行者在日常生活中如何实践佛法,将修行融入生活,做到“行住坐卧皆是道”。

“腊月冷如冰,众僧犹卧簟”描绘了冬季修行的艰苦,但僧人们依然保持坚定的信念和修行的热情。“二人去化席,姑苏也不远”则体现了僧人们外出化缘的情景,即使路途遥远,也要坚持修行的信念。

“法真小比丘,去觅沩山牛”、“迹在牛还在,无心终易求”等句子,进一步阐述了禅宗修行的精髓,即通过观察事物的现象,领悟背后的真理,达到“无心”的境界。

最后,“要得十分好,更造一层楼”、“更有一件事,不小亦不大”等语句,表达了修行者追求更高层次的智慧和境界,同时也提醒人们在修行的过程中,不应过于执着于形式或结果,而应保持谦逊和开放的心态。

整首诗以轻松幽默的语言,深入浅出地阐述了禅宗修行的智慧和精神,既有对传统禅宗思想的传承,也体现了诗人独特的见解和风格。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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