这首诗是宋代诗人刘克庄的作品，名为《五和（其一）》。从鉴赏角度来看，此诗描绘了一幅生动的狩猎图景，同时也蕴含了深刻的哲理。

开篇“出门机阱已相随，竟放灵均逐伯奇”，诗人以鲜活的笔触勾勒出猎人们准备狩猎的情形。"机阱"指的是捕捉野兽的陷阱，而"灵均"和"伯奇"都是古代神话中能够驾驭动物的仙人或法术，诗人借此形象，表达了猎人们对狩猎技巧的自信。

接下来的“始者齧肤微似蚋，俄然择肉及于罴”，则进一步描绘了猎人们捕捉野兽的情景。“始者”指的是开始时，"齧肤"即咬破动物的皮肤，而"微似蚋"形象地表达了狩猎初始阶段的谨慎与细致。随后“俄然择肉及于罴”，则展示了猎人们捕获野兽后的果敢选择，"俄然"意味着突然之间，"择肉及于罴"则表现出猎人们对猎物的挑选和享用。

第三句“不言快箭穿杨叶，卻讶長松托兔丝”，诗人通过对比手法，表达了一个哲理。"不言快箭穿杨叶"暗示了猎技的高超，不必多言；而"却讶长松托兔丝"则表现出一种惊叹，即便是猎物也能在危险中寻找生存之道，"长松"通常指的是古老巨大的松树，而"兔丝"则形容兔子轻巧地攀爬。

最后，“败坏人材由利禄，乃知曾点胜颛师”，诗人深刻地反思了狩猎对人性的影响以及技术的发展。"败坏人材"指的是过度追求狩猎技巧可能会损害人的品质，而"由利禄"则说明了这种行为往往是出于功利考虑。"乃知曾点胜颛师"中，“曾点”是一位古代著名的射箭高手，而"颛师"则指的是能控制动物的神话人物，诗人通过这个对比，表达了即便是技艺超群，也不如自然之道。

总体来说，这首诗既展示了狩猎生活的生动景象，又深入探讨了人类行为与自然关系的哲理。