麟经绝笔今几年,学者异说何纷然。
操矛入室务相伐,谁能浚井得美泉。
梅溪野人独好古,遗经独抱期心传。
从予讲论有赵陆,得趣往往忘蹄筌。
章生妙龄固可畏,圣经贤传思穷研。
赢粮远来若有意,席未及暖俄言还。
岂厌先生纸上语,奥境不见徒留连。
春秋明日遂东矣,情钟我辈徒拳拳。
麟经绝笔今几年,学者异说何纷然。
操矛入室务相伐,谁能浚井得美泉。
梅溪野人独好古,遗经独抱期心传。
从予讲论有赵陆,得趣往往忘蹄筌。
章生妙龄固可畏,圣经贤传思穷研。
赢粮远来若有意,席未及暖俄言还。
岂厌先生纸上语,奥境不见徒留连。
春秋明日遂东矣,情钟我辈徒拳拳。
这首诗《送章生端武》由宋代诗人王十朋所作,通过对学术界学者们对经典著作解读各异的现象进行反思,表达了对坚守传统、深入研究经典的呼唤。
首句“麟经绝笔今几年”,以“麟经”暗指儒家经典,感叹这些经典著作在时间长河中的传承与断续。接着,“学者异说何纷然”点出学者们对同一经典有着截然不同的理解,反映了学术界的多元与复杂性。
“操矛入室务相伐,谁能浚井得美泉”两句,形象地比喻了学者们在学术探讨中过于争执不休,而忽略了深入挖掘经典本质,寻找真正有价值的知识源泉。这里“浚井得美泉”象征着深入研究经典,获取真知灼见的过程。
“梅溪野人独好古,遗经独抱期心传”则转向对一位独爱古学、坚持传承经典的学者的赞美,表达了对这种精神的推崇。
接下来,“从予讲论有赵陆,得趣往往忘蹄筌”提到与赵陆等人一起讨论学习,强调了在交流与合作中获得乐趣和深刻理解的重要性。
“章生妙龄固可畏,圣经贤传思穷研”是对年轻学者章生的赞赏,指出他对于圣贤之书的深入研究令人敬佩。
“赢粮远来若有意,席未及暖俄言还”描述了章生不远千里前来求学的情景,但似乎并未能充分融入或停留太久,暗示了学术追求的不易与挑战。
“岂厌先生纸上语,奥境不见徒留连”表达了对章生可能对理论知识过于沉迷,而忽视了实践与应用的担忧。
最后,“春秋明日遂东矣,情钟我辈徒拳拳”预示着章生即将离开,表达了对他的不舍之情,同时也寄托了对后辈学者继续追求真理、坚守学术传统的期望。
整体而言,这首诗通过描绘学术界的现状与个人的学术追求,表达了对深入研究经典、传承文化精髓的重视,以及对年轻一代学者的期待与鼓励。
杏花杨柳,对东风染尽、一年春色。
弹压烟光三万顷,谁识清都仙伯。
夜泛银潢,手移星纬,飞堕从天阙。
御风乘兴,偶然身到乡国。
二年人乐升平,舞台歌榭,处处红牙拍。
寿酒千觞斟不尽,一醉何妨今夕。
更约明年,凤凰池上,去作称觞客。
梅花折得,赠君调鼎消息。
形势地。岳阳事见图记。
因山峭拔耸孤城,画楼涌起。
楚吴巨泽坼东南,惊涛浮动空际。半天楼栏翠倚。
记人凤舸难系。空馀细草没章华,但存故垒。
二妃祠宇隔黄陵,精魂遥接云水。
蟹鱼橘柚渐上市。是当年屈宋乡里。
别有老仙高世。袖青蛇屡入,都无人对。
唯有枯松城南里。