桃花流水本无尘,一落人间几度春。
解佩暂酬交甫意,濯缨还作武陵人。
桃花流水本无尘,一落人间几度春。
解佩暂酬交甫意,濯缨还作武陵人。
这首诗《送周韶落籍》由宋代诗人龙靓所作,通过桃花流水的意象,描绘了自然界的纯净与时间的流转,同时也寓含着人生际遇与情感的深刻寓意。
首句“桃花流水本无尘”,以桃花与流水为载体,营造出一种清新脱俗的自然景象,暗示了生命的纯洁与自然的和谐。桃花象征着美好与生机,流水则代表了时间的流逝和生命的流动。两者结合,既展现了自然界本身的纯净,也隐喻了人生的短暂与变化无常。
次句“一落人间几度春”,则将自然界的更迭与人类社会的时间概念相联系,通过“几度春”这一反复更替的季节变化,表达了时间的流逝和生命的轮回。这里的“落”字,不仅指周韶离开官场,也暗含了人生经历的起伏与变迁。
后两句“解佩暂酬交甫意,濯缨还作武陵人”,运用了两个典故。第一个典故出自《列仙传》,讲述的是郑交甫遇见两位女子解下玉佩赠予他,后女子消失不见的故事,象征着偶然的相遇与美好的瞬间。第二个典故源自陶渊明的《桃花源记》,描述了武陵渔人误入桃花源,发现了一个与世隔绝的美好世界,象征着对理想生活的向往与追求。这两句诗通过典故的引用,表达了对友情、爱情以及理想生活的一种向往和追求,同时也蕴含了对现实与理想的辩证思考。
整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和典故的运用,表达了对生命、时间、人际关系以及理想生活的深刻思考,展现了诗人对美好事物的向往和对人生哲理的洞察。
北渡桑乾冰欲结,心畏穹庐三尺雪。
南渡桑乾风始和,冰开易水应生波。
穹庐雪落我未到,到时坚白如磐陀。
会同出入凡十日,腥膻酸薄不可食。
羊修乳粥差便人,风隧沙场不宜客。
相携走马渡桑乾,旌旆一返无由还。
胡人送客不忍去,久安和好依中原。
年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。
奚田可耕凿,辽土直沙漠。
蓬棘不复生,条干何由作。
兹山亦沙阜,短短见丛薄。
冰霜叶堕尽,鸟兽绝无托。
乾坤信广大,一气均美恶。
胡为独穷陋,意似鄙夷落。
民生亦复尔,垢污不知怍。
君看齐鲁间,桑柘皆沃若。
麦秋载万箱,蚕老簇千箔。
余粱及狗彘,衣被遍城郭。
天工本何心,地力不能博。
遂令尧舜仁,独不施礼乐。