汉水连天巴蜀来，幽怀渺渺迥难裁。
居人门向波间出，客子船从树杪回。
意懒自多浮海兴，时危谁是济川才。
为看河洛千年事，鼓角西风思转哀。
《雨后汉江大涨放舟东下怅然赋此》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了汉江雨后暴涨的壮丽景象，以及由此引发的诗人内心深处的感慨与思考。首联“汉水连天巴蜀来，幽怀渺渺迥难裁”以宏大的视角开篇，将汉江与遥远的巴蜀之地相连，营造出一种广阔无垠、深邃莫测的意境，同时也暗示了诗人内心的思绪如这浩瀚的江水般深远难尽。
颔联“居人门向波间出，客子船从树杪回”则通过对比居人与客子的不同生活状态，展现了汉江两岸的生动画面。居人或许习惯于与水为邻的生活，而客子则在舟行树梢间穿梭，两者的不同境遇映射出生活的多样性和复杂性。
颈联“意懒自多浮海兴，时危谁是济川才”表达了诗人面对动荡时局的复杂心情。一方面，他可能对远航探险充满向往，另一方面，现实的危机却让他感到无力和困惑，难以找到能够真正解决困境的英雄人物。这一联深刻揭示了个人理想与现实局限之间的矛盾。
尾联“为看河洛千年事，鼓角西风思转哀”则将目光投向历史，表达了对过往岁月的追忆和对未来的忧虑。诗人似乎在思考着千年的兴衰更替，以及在这变化中个人命运的脆弱与无奈，最终在西风鼓角声中，情感愈发沉重。
整体而言，这首诗通过细腻的景物描写和深沉的情感抒发，展现了诗人面对自然与社会双重挑战时的复杂心理状态，既有对壮美自然的赞叹，也有对个人命运与时代变迁的深刻反思。
- 作者介绍
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思量从前早是早，翠虚翁已难寻讨。
我今不见张平叔，便把悟真篇骂倒。
从前何知古圣心，慈悲反起儿孙祸。
世人若要炼金丹，只去身中求药草。
十月工夫慢慢行，只愁火候无人道。
但知进退与抽添，七返九还都性燥。
溪山鱼鸟恁逍遥，风月林泉供笑傲。
蓬头垢衣天下行，三千功满归逢岛。
或居朝市或居山，或时呵呵自绝倒。
云满千山何处寻，我在市廛谁识我。
《快活歌·其二》【宋·白玉蟾】破衲虽破破复补，身中自有长生宝。拄杖奚用岩头藤，草鞋不用田中藁。或狂走，或兀坐，或端立，或仰卧。时人但道我风颠，我本不颠谁识我。热时只饮华池雪，寒时独向丹中火。饥时爱吃黑龙肝，渴时贪吸青龙脑。绛宫新发牡丹花，灵台初生薏苡草。却笑颜回不为夭，又道彭铿未是老。一盏中黄酒更甜，千篇内景诗尤好。没弦琴儿不用弹，无腔曲子无人和。朝朝暮暮打憨痴，且无一点闲烦恼。尸解飞升总是闲，死生生死无不可。随缘且吃人间饭，不用缫蚕不种稻。寒霜冻雪未为寒，朝饥暮馁禁得饿。天上想有仙官名，人间不爱真人号。跨虎金翁是铅兄，乘龙姹女为汞嫂。泥丸宫里有黄婆，解把婴儿自怀抱。神关气关与心关，三关一簇都穿过。六贼心如火正焚，三尸胆似天来大。不动干戈只霎时，破除金刚自搜逻。一齐缚向火炉边，碎为微尘谁斩挫。而今且喜一粒红，已觉丁公婚老媪。当初不信翠虚翁，岂到如今脱关锁。叶苗正嫩采归来，猛火炼之成紫磨。思量从前早是早，翠虚翁已难寻讨。我今不见张平叔，便把悟真篇骂倒。从前何知古圣心，慈悲反起儿孙祸。世人若要炼金丹，只去身中求药草。十月工夫慢慢行，只愁火候无人道。但知进退与抽添，七返九还都性燥。溪山鱼鸟恁逍遥，风月林泉供笑傲。蓬头垢衣天下行，三千功满归逢岛。或居朝市或居山，或时呵呵自绝倒。云满千山何处寻，我在市廛谁识我。
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