紫薇行省使，绿蒲谷口人。
夙有神仙气，聊随车马尘。
居深山共远，意适草俱春。
驾鹤罗浮顶，行看狎子真。
《寿蒲谷方伯》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位紫薇行省使与绿蒲谷口的人之间的对比与融合。诗中通过“神仙气”、“车马尘”、“深山”、“草”、“驾鹤”等意象，展现了人物的超脱与世俗的交融，以及对自然与生活的独特感悟。
首句“紫薇行省使”，点出人物身份的尊贵与权力，紫薇星象征着朝廷中枢，行省使则是地方最高行政长官，显示了其在政治体系中的重要地位。然而，紧接着的“绿蒲谷口人”则将视角转向了更为平凡的生活场景，绿蒲谷口可能是指一处远离尘嚣、环境清幽的地方，暗示了另一种生活方式的存在。
“夙有神仙气，聊随车马尘”两句，通过“神仙气”与“车马尘”的对比，表达了诗人对于超凡脱俗与世俗生活之间关系的思考。神仙气代表了理想化的、超越现实的精神追求，而车马尘则象征着现实世界中的忙碌与喧嚣。这不仅是对两种生活方式的描绘，也是对内心世界的探索，体现了诗人对于精神自由与物质束缚的辩证思考。
“居深山共远，意适草俱春”进一步深化了这种对比与融合的主题。深山与远意代表了远离尘世的宁静与内心的平和，而“草俱春”则以自然界的生命力象征着生机与希望。这两句不仅描绘了自然界的美好景象，也寓意着即使在最平凡的生活中也能找到心灵的慰藉与满足。
最后，“驾鹤罗浮顶，行看狎子真”以“驾鹤”这一传统道教文化中的元素，象征着追求精神上的自由与超越。罗浮顶可能是指罗浮山的山顶，这里与“神仙气”相呼应，暗示了诗人对于精神境界的向往。而“行看狎子真”则可能是在表达一种随性自在的生活态度，即在日常生活中也能保持真我，享受生活中的每一个瞬间。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘与深刻的哲思，展现了作者对于不同生活方式的思考与感悟，以及对精神自由与现实生活和谐共存的追求。
- 作者介绍
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徐渭
徐渭（1521年3月12日—1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚，助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。朝代：明 号：天池山人 籍贯：绍兴府山阴（今浙江绍兴） 生辰：1521—1593
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