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《次韵思禹思晦见寄二首·其一》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

新诗夜读寒更尽,兄弟尽容窥所蕴。

此诗未暇数奇趣,谈笑先看押难韵。

家在筠溪白石滩,后堂分得玉千竿。

遥知华屋青灯夜,想见对床风雨寒。

湘山晓学愁眉浅,思归凭高意凝远。

贯珠妙语肯寄我,暴富人惊呼北阮。

何时促诏紫宸对,草制千言倚马待。

才高合在明光宫,忍令流落江湖外。

我渔意不在金鳞,湘浦华亭一样春。

苑头佐舟未乾没,问法僧来寂寞滨。

古师政与人意合,有问自应忘所答。

一波才动众波随,光遍千灯无坏杂。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人释德洪创作的《次韵思禹思晦见寄二首(其一)》。诗中描绘了深夜读书的情景,兄弟间相互理解与欣赏,以及对远方友人的思念之情。诗人以细腻的笔触,展现了对自然景色的描绘和内心情感的抒发。

首句“新诗夜读寒更尽”,点明了深夜读书的场景,寒夜中的诗篇让人感到宁静而深沉。接着“兄弟尽容窥所蕴”一句,表达了兄弟间深厚的理解与共鸣,他们能够从诗中窥探到彼此的心意。

“此诗未暇数奇趣,谈笑先看押难韵”则体现了诗人对诗歌艺术的追求,即使在谈论时也先关注于诗歌的韵律与趣味,展现出对文学的热爱与执着。

“家在筠溪白石滩,后堂分得玉千竿”描绘了诗人居住环境的清幽与雅致,白石滩、玉千竿营造出一种静谧而富有诗意的生活氛围。

“遥知华屋青灯夜,想见对床风雨寒”通过想象中的场景,表达了对远方友人的深切思念,华屋、青灯、对床、风雨寒等元素共同构建了一幅温馨而又略带忧郁的画面。

“湘山晓学愁眉浅,思归凭高意凝远”进一步深化了对友人的思念之情,同时表达了对故乡的深深眷恋,湘山、愁眉、思归、凭高、凝远等词语交织在一起,传递出复杂的情感。

“贯珠妙语肯寄我,暴富人惊呼北阮”则以比喻的手法,赞美友人的才华横溢,并暗示自己对这种才华的渴望与敬仰,将自己比作贫穷的北阮,形象生动。

“何时促诏紫宸对,草制千言倚马待”表达了诗人渴望得到朝廷重用的愿望,期待有机会为国家效力,草拟千言的诏书,展现了他的政治抱负。

“才高合在明光宫,忍令流落江湖外”则是对自身才华未能得到充分施展的感慨,表达了不甘心被埋没在江湖之中的决心。

“我渔意不在金鳞,湘浦华亭一样春”表明诗人追求的不仅仅是物质上的富足,而是内心的满足和平静,湘浦、华亭、春等元素共同营造了一种超脱世俗、追求精神自由的意境。

“苑头佐舟未乾没,问法僧来寂寞滨”描绘了诗人所在之地的环境,佐舟、未乾没、问法僧、寂寞滨等词语勾勒出一种远离尘嚣、寻求心灵慰藉的场景。

“古师政与人意合,有问自应忘所答”表达了诗人对古代高僧智慧的崇敬,认为与他们交流无需言语,心灵自然相通。

“一波才动众波随,光遍千灯无坏杂”最后以波澜壮阔的景象结束全诗,一波未平,一波又起,光芒普照,千灯映照,寓意着思想的激荡与智慧的传播,没有纷乱与杂乱,展现出和谐与统一之美。

整首诗情感丰富,意境深远,通过对自然景色、内心情感、友情、政治抱负等多个层面的描绘,展现了诗人独特的审美情趣和人生哲学。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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