泗水抱城堙，东去日潾潾。
丰沛至今存，汉事已千春。
嗟我亦何为，独叹往来频。
封侯不可期，白日坐沉沦。
每见沛父老，旅行泗水滨。
鸡犬如昨日，此亦非昔民。
空传泗水厚，井邑疑未真。
城外绿杨柳，高帘悬风尘。
犹有卖酒家，王媪几世亲？
高庙神灵在，英雄却笑人。
《沛县》全文
- 鉴赏
这首明代诗人归有光的《沛县》描绘了泗水环绕沛城的景象，河水东流不息，暗示着历史的长河。诗人感慨于沛县昔日的繁华与今日的变迁，曾经的丰沛之地，汉代的辉煌已成千年的回忆。他自问为何身陷困境，只能频繁地来往于此，感叹封侯无望，时光荏苒，自己仿佛在日复一日的沉沦中度过。
诗人见到沛县父老在泗水边行旅，鸡犬之声依旧，但人事已非，让人怀疑眼前的一切是否真实。他质疑流传的泗水深厚之说，城外的绿杨柳和风尘中的高帘，似乎都在诉说着世事沧桑。尽管还有卖酒人家，王媪或许已历经数代，但高庙的神灵似乎并未改变对世人的审视，英雄们的故事如今看来，更像是一种讽刺。
整首诗以对历史遗迹的描绘和对个人命运的反思，表达了对过往荣光消逝的哀叹，以及对现实境遇的无奈。归有光的笔触细腻，情感深沉，展现了明朝文人对历史与人生的独特感悟。
- 作者介绍
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归有光
归有光（1506～1571）明代官员、散文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，汉族，江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次，徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多，60岁方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，与修《世宗实录》，卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文，并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《震川集》、《三吴水利录》等。朝代：明 字：熙甫 籍贯：江苏昆山 生辰：1506～1571
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《和乐天赠樊著作》【唐·元稹】君为著作诗，志激词且温。璨然光扬者，皆以义烈闻。千虑竟一失，冰玉不断痕。谬予顽不肖，列在数子间。因君讥史氏，我亦能具陈。羲黄眇云远，载籍无遗文。煌煌二帝道，铺设在典坟。尧心惟舜会，因著为话言。皋夔益稷禹，粗得无间然。缅然千载后，后圣曰孔宣。迥知皇王意，缀书为百篇。是时游夏辈，不敢措舌端。信哉作遗训，职在圣与贤。如何至近古，史氏为闲官。但令识字者，窃弄刀笔权。由心书曲直，不使当世观。贻之千万代，疑信相并传。人人异所见，各各私所偏。以是曰褒贬，不如都无焉。况乃丈夫志，用舍贵当年。顾予有微尚，愿以出处论。出非利吾已，其出贵道全。全道岂虚设，道全当及人。全则富与寿，亏则饥与寒。遂我一身逸，不如万物安。解悬不泽手，拯溺无折旋。神哉伊尹心，可以冠古先。其次有独善，善己不善民。天地为一物，死生为一源。合杂分万变，忽若风中尘。抗哉巢由志，尧舜不可迁。舍此二者外，安用名为宾。持谢著书郎，愚不愿有云。
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