兰酒微醺,葛衣初试,薄帘晓润凉侵。
讶帘前芍药,早换了浓阴。
恁疏别、吹箫俊侣,梦如天隔,书也云沉。
况无聊听到,烟中幽咽啼禽。
好春久去,等飞花、流水难寻。
问画桨迎裙,珠窗写扇,几累闲心。
只恐谢娘门巷,黄梅里、苦雨愔愔。
便相思能寄,何堪江远山深。
兰酒微醺,葛衣初试,薄帘晓润凉侵。
讶帘前芍药,早换了浓阴。
恁疏别、吹箫俊侣,梦如天隔,书也云沉。
况无聊听到,烟中幽咽啼禽。
好春久去,等飞花、流水难寻。
问画桨迎裙,珠窗写扇,几累闲心。
只恐谢娘门巷,黄梅里、苦雨愔愔。
便相思能寄,何堪江远山深。
此诗《扬州慢·雨窗忆旧寄吴中诸子》由清代诗人姚燮所作,描绘了雨中回忆往昔扬州之景,情感细腻,意境深远。
开篇“兰酒微醺,葛衣初试,薄帘晓润凉侵”,以微醺的兰酒、初穿的葛衣和湿润的薄帘,营造出一种清新而略带忧郁的氛围,仿佛在细雨中回忆起往日的欢愉时光。接着,“讶帘前芍药,早换了浓阴”一句,通过芍药的凋零,暗示时光的流逝与物是人非的感慨。
“恁疏别、吹箫俊侣,梦如天隔,书也云沉”四句,进一步表达了与好友分别后的孤独与思念之情。疏远的距离如同天隔,书信也难以传递彼此的心声,梦中相聚却遥不可及,情感真挚而哀婉。
“况无聊听到,烟中幽咽啼禽”则将思绪引向自然界的哀鸣,以鸟儿的啼叫象征内心的悲凉与无奈。接下来,“好春久去,等飞花、流水难寻”两句,感叹美好时光的逝去,如同飞花流水般难以追寻。
“问画桨迎裙,珠窗写扇,几累闲心”三句,通过想象中的场景,表达了对过去生活的怀念与对当前生活的不满。画桨迎裙、珠窗写扇,都是对过往美好时光的追忆,而这些美好的事物如今只能成为累赘,加重了内心的负担。
最后,“只恐谢娘门巷,黄梅里、苦雨愔愔”两句,以谢娘门巷为背景,黄梅时节的苦雨为喻,进一步深化了对往昔岁月的怀念与对现实困境的无奈。结尾“便相思能寄,何堪江远山深”则表达了即使相思之情能够寄托,但面对遥远的江水与深邃的山脉,这份情感又显得多么无力与渺小。
整首词情感丰富,语言优美,通过细腻的描写和巧妙的比喻,展现了诗人对过去美好时光的深深怀念以及对现实困境的无奈与挣扎,具有很高的艺术价值。
西溪景物似江乡,无赖秋容到岸傍。
胜事可怀樽酒乐,凄风浑减路尘香。
半凋柳色犹垂带,欲冻泉源祗滥觞。
会向明春重游览,春晖依旧倍舒长。
梁公没世五百年,殊勋茂烈存简编。
我怀忠议不复见,读至旧史尝喟然。
穷山老尉有狄氏,问之乃曰公其先。
诰书家牒尽炳炳,照出往事如目前。
念公英节不见矣,见公远孙良可贤。
况公远孙实贤者,本末趣尚畴能肩。
昔从五季衰乱来,簪组飘坠归农廛。
平时下诏继绝世,沾以一命聊褒甄。
天资忠孝遂奋激,报祖许国惟勤拳。
胸中已有霜雪在,饮冰食檗甘如膻。
尝云起迹自畎亩,幸得寸禄因赏延。
语言动静苟一失,辱及吾祖为欺天。
信者清白与刚毅,异代犹有芳风传。
如何十载走尘坌,绿发减尽成华颠。
青云岐路苦悠远,谁借跬步为阶缘。
当途达者倘在念,一顾可使羽翼轩。
不惟廉操足敦劝,抑见袓德光绵绵。
嗟予之意止如此,感愤为君书此篇。
《赠平羌狄尉》【宋·吕陶】梁公没世五百年,殊勋茂烈存简编。我怀忠议不复见,读至旧史尝喟然。穷山老尉有狄氏,问之乃曰公其先。诰书家牒尽炳炳,照出往事如目前。念公英节不见矣,见公远孙良可贤。况公远孙实贤者,本末趣尚畴能肩。昔从五季衰乱来,簪组飘坠归农廛。平时下诏继绝世,沾以一命聊褒甄。天资忠孝遂奋激,报祖许国惟勤拳。胸中已有霜雪在,饮冰食檗甘如膻。尝云起迹自畎亩,幸得寸禄因赏延。语言动静苟一失,辱及吾祖为欺天。信者清白与刚毅,异代犹有芳风传。如何十载走尘坌,绿发减尽成华颠。青云岐路苦悠远,谁借跬步为阶缘。当途达者倘在念,一顾可使羽翼轩。不惟廉操足敦劝,抑见袓德光绵绵。嗟予之意止如此,感愤为君书此篇。
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士有幸不幸,所逢皆一时。
道隆学自正,文敝俗亦衰。
匪惟古今异,况复好恶随。
观诗不观政,争议毓与基。
穷经不穷法,区区论桓僖。
必得大匠诲,然后圆中规。
譬欲考躔度,亦先由浑仪。
所以君子教,众材无弃遗。
公来镇西州,为民张四维。
且曰化未孚,执咎归之谁。
醇醲造礼义,偷薄生夸毗。
予其本庠序,动以经为师。
善道易牖进,应和如埙篪。
自此石室生,处躬无匪彝。
勤诚戒挑达,美颂赞缉熙。
屡闻讲鼓集,不见儒冠攲。
远或千里至,箧笥相携持。
公堂坐无地,布满东西垂。
学殖务栽培,心茅悉芟夷。
前瞻数仞墙,竞欲趋公扉。
谓公富经术,执卷将问逵。
诵公勤学篇,华柔鄙玄晖。
杏坛乘春风,一日千万枝。
昔公长乌台,奏囊成殿帷。
药石尽晦密,世人罕闻知。
今公倡儒教,群情革其非。
道胜逢大壮,文明契重离。
继有巨篇作,拜贶如受龟。
咸韶奏清庙,音中爽与蕤。
琳琅聚宝肆,亘夜腾晶辉。
蛙鼓畏不鸣,鼠璞羞路岐。
信矣蜀政美,声闻已四驰。
海宇翘首望,天高终听卑。
行闻十行诏,匪朝促公归。
虽欲在泮饮,盛事安可期。
《再和胡右丞视学》【宋·吕陶】士有幸不幸,所逢皆一时。道隆学自正,文敝俗亦衰。匪惟古今异,况复好恶随。观诗不观政,争议毓与基。穷经不穷法,区区论桓僖。必得大匠诲,然后圆中规。譬欲考躔度,亦先由浑仪。所以君子教,众材无弃遗。公来镇西州,为民张四维。且曰化未孚,执咎归之谁。醇醲造礼义,偷薄生夸毗。予其本庠序,动以经为师。善道易牖进,应和如埙篪。自此石室生,处躬无匪彝。勤诚戒挑达,美颂赞缉熙。屡闻讲鼓集,不见儒冠攲。远或千里至,箧笥相携持。公堂坐无地,布满东西垂。学殖务栽培,心茅悉芟夷。前瞻数仞墙,竞欲趋公扉。谓公富经术,执卷将问逵。诵公勤学篇,华柔鄙玄晖。杏坛乘春风,一日千万枝。昔公长乌台,奏囊成殿帷。药石尽晦密,世人罕闻知。今公倡儒教,群情革其非。道胜逢大壮,文明契重离。继有巨篇作,拜贶如受龟。咸韶奏清庙,音中爽与蕤。琳琅聚宝肆,亘夜腾晶辉。蛙鼓畏不鸣,鼠璞羞路岐。信矣蜀政美,声闻已四驰。海宇翘首望,天高终听卑。行闻十行诏,匪朝促公归。虽欲在泮饮,盛事安可期。
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