生来还姓孔,何不戴儒冠。
诗好逢人诵,琴清只自弹。
访师行郡远,爱竹透庵寒。
见说丹炉内,黄金化不难。
生来还姓孔,何不戴儒冠。
诗好逢人诵,琴清只自弹。
访师行郡远,爱竹透庵寒。
见说丹炉内,黄金化不难。
这首诗是宋代诗人赵师秀赠给一位名叫孔的道士的作品。诗中表达了对孔道士的敬仰和对其生活方式的赞赏。首句“生来还姓孔”,点出孔道士的姓氏,暗示其儒家出身;“何不戴儒冠”则以反问形式,赞美他选择道士身份的同时仍保留儒家文化的风范。
接下来,“诗好逢人诵,琴清只自弹”描绘了孔道士才华出众,他的诗歌受到人们的喜爱,而他独自抚琴,享受清雅之乐,体现了他的淡泊与高洁。诗人通过“访师行郡远,爱竹透庵寒”两句,进一步刻画了孔道士远离尘嚣、亲近自然的生活状态,以及他对竹林生活的热爱。
最后两句“见说丹炉内,黄金化不难”暗含道教修炼的意蕴,表达出诗人对于孔道士能在修炼中将世俗的黄金(可能象征名利)转化为内在精神境界的敬佩。整首诗语言简洁,意境深远,展现了对孔道士超凡脱俗人格的赞美。
踰岭以南多高山,形势大类函谷关。
天生列嶂真奇绝,苍梧大庾如连环。
连环翠削芙蓉片,千山万水开乡县。
析水津通牛女躔,牂牁道绕南溟甸。
广州地势沃且平,石羊永奠桑麻成。
春风蚤到尉佗郭,旭日朝看陆贾城。
陆贾城中十万家,尉佗郭里七香车。
闾阎扑地流清吹,观阁连天带彩霞。
彩霞下湛胥江浒,紫气远薄东南土。
当年左纛竞繁华,至今越秀盘歌舞。
烟市繁华宛洛同,如花越女何丰茸。
扶留嚼后唇如血,茉莉妆残髻转慵。
二月斗春草,惜芳人美好。
五月竞龙舟,靓服盼中流。
东连浴日观,西上弄珠楼。
看花问虞苑,沉钓引金牛。
丹荔黄橙珍果错,蔗浆密饵银盘络。
西樵茗煮碧云泉,罗浮春动红螺杓。
江边鼓吹何喧阗,商航贾舶相往旋。
珊瑚玳瑁倾都市,象齿文犀错绮筵。
合浦明珠连乘照,日南火布经宵燃。
别有声名照寰宇,人物中州堪比数。
张崔伟节耀星辰,丘梁瑰业雄终古。
悲歌慷慨眇燕齐,委佩从容袭邹鲁。
郁水神洲岂偶然,乡里衣冠不乏贤。
投笔岂无定远志,请缨还拟终军年。
愚生僻处东南隅,因攀八桂滞番禺。
勿言泽国无奇士,愿附鹏飞达汉衢。
《广州行呈方伯胡公》【明·韩上桂】踰岭以南多高山,形势大类函谷关。天生列嶂真奇绝,苍梧大庾如连环。连环翠削芙蓉片,千山万水开乡县。析水津通牛女躔,牂牁道绕南溟甸。广州地势沃且平,石羊永奠桑麻成。春风蚤到尉佗郭,旭日朝看陆贾城。陆贾城中十万家,尉佗郭里七香车。闾阎扑地流清吹,观阁连天带彩霞。彩霞下湛胥江浒,紫气远薄东南土。当年左纛竞繁华,至今越秀盘歌舞。烟市繁华宛洛同,如花越女何丰茸。扶留嚼后唇如血,茉莉妆残髻转慵。二月斗春草,惜芳人美好。五月竞龙舟,靓服盼中流。东连浴日观,西上弄珠楼。看花问虞苑,沉钓引金牛。丹荔黄橙珍果错,蔗浆密饵银盘络。西樵茗煮碧云泉,罗浮春动红螺杓。江边鼓吹何喧阗,商航贾舶相往旋。珊瑚玳瑁倾都市,象齿文犀错绮筵。合浦明珠连乘照,日南火布经宵燃。别有声名照寰宇,人物中州堪比数。张崔伟节耀星辰,丘梁瑰业雄终古。悲歌慷慨眇燕齐,委佩从容袭邹鲁。郁水神洲岂偶然,乡里衣冠不乏贤。投笔岂无定远志,请缨还拟终军年。愚生僻处东南隅,因攀八桂滞番禺。勿言泽国无奇士,愿附鹏飞达汉衢。
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在昔董仲舒,尝脩孔氏书。
天人负三策,精彩辉天衢。
武帝见之大惊愕,虽然不任亦不薄。
公孙田窦不敢加,会采微言饬礼乐。
出为藩相镇骄王,阐明利谊张宏纲。
人言仲舒犹不遇,岂知汉主尊贤良。
千百年来见叔远,渊源学术宁无本。
龙当浅濑未能翔,骥局羊肠犹恨蹇。
始信汉主真豪雄,千鸾万凤范围中。
读书五车何所用,不如片语合重瞳。
重瞳会合料有时,往日风云倏见之。
今上聪明兼好古,临轩往往策英奇。
请君竟入函关去,勿向俗人求盼顾。
豫章大木更何施,惟有栋梁堪作遇。