眼前百姓即儿孙,莫言百姓可欺,当留下儿孙地步;
堂上一官称父母,漫说一官易做,还尽些父母恩情。
眼前百姓即儿孙,莫言百姓可欺,当留下儿孙地步;
堂上一官称父母,漫说一官易做,还尽些父母恩情。
此联以深沉的哲理和温婉的劝诫,展现了对官员与百姓关系的深刻洞察。"眼前百姓即儿孙",这句话将百姓比作官员的子孙,强调了官员与百姓之间不可分割的联系,提醒官员应将百姓视为自己的亲人,怀有深厚的情感和责任。"莫言百姓可欺",则直接指出了官员不应轻视或压迫百姓,因为百姓是国家的根基,是社会的基石,对待他们应当公正、仁慈。
"当留下儿孙地步",进一步强调了官员在处理政务时,不仅要考虑当前的利益,更要为后世留下良好的政治环境和社会风气,为子孙后代留下一个和谐稳定的社会。这不仅是对官员个人品德的要求,也是对整个社会长远发展的考量。
"堂上一官称父母",将官员的角色比作父母,形象地表达了官员作为公仆的身份,应当像父母一样关心爱护百姓,为他们提供必要的帮助和支持。"漫说一官易做",则揭示了官位并非轻松可得,而是需要付出极大的努力和牺牲,承担起巨大的责任和压力。
"还尽些父母恩情",最后强调了官员不仅要在物质上满足百姓的需求,更要在精神上给予关怀,尽到如同父母对子女的关爱之情。这不仅是对官员道德品质的高标准要求,也是对官员服务意识的深刻体现。
整体而言,此联通过生动的比喻和深刻的哲理,呼吁官员们要以百姓为中心,秉持公正、仁爱的原则,为社会的发展和百姓的福祉贡献自己的力量。
君不见阳羡周将军,射杀南山白额虎,千古万古声流闻。
又不见宜兴赵大夫,南山三十有六虎,令行杀取无复馀。
一虎昔何少,三十六虎今何多。
虎多人不患,所患政之苛。
苛政灭人门,猛虎戕人命。
择祸莫若轻,泰山之人论已定。
大夫性高明,下令走风雨。
所知在田里,了不见台府。
既令民免政之虎,又与民除虎之苦,四境之民歌且舞。
或云杀虎太伤和,胡不令渠自渡河。
我闻此言笑且呵,大夫忧民忧,岂必限吾土。
不然邻国以为壑,信也白圭愈于禹。
古阳羡,今宜兴。大夫邑之主,将军邑之民。
主宾多寡事不同,千古万古同清芬。
《杀虎行谢宜兴赵大夫惠虎皮虎腊虎睛》【宋·刘宰】君不见阳羡周将军,射杀南山白额虎,千古万古声流闻。又不见宜兴赵大夫,南山三十有六虎,令行杀取无复馀。一虎昔何少,三十六虎今何多。虎多人不患,所患政之苛。苛政灭人门,猛虎戕人命。择祸莫若轻,泰山之人论已定。大夫性高明,下令走风雨。所知在田里,了不见台府。既令民免政之虎,又与民除虎之苦,四境之民歌且舞。或云杀虎太伤和,胡不令渠自渡河。我闻此言笑且呵,大夫忧民忧,岂必限吾土。不然邻国以为壑,信也白圭愈于禹。古阳羡,今宜兴。大夫邑之主,将军邑之民。主宾多寡事不同,千古万古同清芬。
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春归花药尚红酣,送子脂车马在骖。
幕画向来多实用,事机今可付常谈。
学方用力须千百,事或当仁勿二三。
别后欲知渔钓处,五湖天水共澄涵。