施不犯令,用无病药。笑有祖已来,错会者多。
将衲僧珍财,尽底籍没。空腹高心,有年无德。
就中一处最堪怜,车子横推向途辙。
施不犯令,用无病药。笑有祖已来,错会者多。
将衲僧珍财,尽底籍没。空腹高心,有年无德。
就中一处最堪怜,车子横推向途辙。
这首诗是宋代僧人释法薰对中国古代禅宗和尚福长老绘师像所作的赞语。诗中以“施不犯令,用无病药”比喻福长老的修行行为,意指他布施不违背戒律,使用的教诲如同治疗人心灵的良药。然而,“笑有祖以来,错会者多”则暗示了对于佛法理解的分歧和误解在所难免。
“将衲僧珍财,尽底籍没”描绘了福长老可能管理寺庙财物,但又可能因过于严苛或被误解而引起争议,甚至财产被没收。“空腹高心,有年无德”批评其虽然外表清高,但实际上缺乏长期积累的德行。最后,“就中一处最堪怜,车子横推向途辙”形象地指出,福长老的行为就像一辆横冲直撞的车子,偏离了正道,令人同情。
整体来看,这是一首寓言式的诗,通过比喻和讽刺,揭示了福长老在修行过程中的某些问题,表达了作者对他的观察和评价。
屋外青山笑。笑先生、洗桐浇竹,几曾闲了。
可是未能除结习,清癖倪迂同调。
又三径、楼缘客扫。
出世无妨同入世,倚南窗,犹觉陶潜傲。
真朴性,古今少。一龛休说蜗庐小。
达人心,水流不竞,云眠都好。
淡到忘言方得意,静里天机人妙。
算何必、冷吟长啸。
添种碧桃花万树,溯仙源、即在红尘道。
浑不借,武陵棹。
片帆随碧水,远山恻恻,万里起岚烟。
好风频断送,弱柳春花,是处总堪怜。
江枫何事,也禁它、恁样翩翩。
空断肠、斜阳隐隐,无数客归船。年年。
天涯羁旅,试问飘零,却何人曾惯。
憔悴损、吴宫眉翠,月自清圆。
也知不是春光里,剩东篱、残菊争妍。
遥天碧、传来雁信谁边。