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《吴司李锦雯偕令弟我蕃并陆丽京张宗绪顾祥士过访·其二》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗  押[真]韵

世路劳车马,清言重缙绅。

居心原有地,君虑自无尘。

古佛仪犹在,苍生望又新。

群公兼此意,慧远亦亲人。

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鉴赏

这首诗描绘了文人雅士之间的交往与精神交流。"世路劳车马"描绘了世俗的繁忙与劳顿,而"清言重缙绅"则强调了高雅言论对于士大夫阶层的重要性。"居心原有地,君虑自无尘"表达了内心世界的纯净与宁静,暗示了高尚品德和深邃思考的力量。"古佛仪犹在,苍生望又新"将佛教的庄严与民众的期待相融合,展现了对理想社会的向往。"群公兼此意,慧远亦亲人"则体现了诗人对友人的深厚情感以及共同追求美好愿景的精神共鸣。整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了明代文人士大夫之间深厚的情谊与对理想境界的共同追求。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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