山中住，独掩柴门无别趣。
三个柴头品字煨，不用援毫文彩露。
《答惠洪问住山·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一个隐居山中的僧人生活。"山中住，独掩柴门无别趣"，诗人以简洁的语言表达了自己远离尘世，独自居住在山中的宁静与简朴，没有其他世俗的追求和乐趣。"三个柴头品字煨"，通过日常生活的细节——用三个木柴烧火烹煮，展现出僧人的清贫和对自然之物的珍惜，同时也暗示了禅定的生活方式。"不用援毫文彩露"，进一步强调诗人不追求文字华丽，而是更注重内心的修炼和精神层面的提升。整体上，这首诗流露出一种淡泊名利、超脱尘俗的禅意生活态度。
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送刘定贤良下第赴广陵令
刘蕡不登科，众口诵其策。
得者为之羞，闻者为之惜。
摧藏一时屈，论议千古白。
至今简篇中，一字不敢易。
其言究时病，舂刺若戈戟。
引经见大法，非蹈春秋僻。
我朝屡得人，无不升显赫。
乃知所中否，实命系通厄。
中则首公相，人情作冠帻。
否则走仕涂，人情作履舄。
秋风广陵城，千里夷门客。
壮心虽暂失，美宝有时获。
怊怅以送君，致龙翻点额。
送刘成伯著作赴弋阳宰
我昨之官来，值君为郡掾。
当年已知名，是日才识面。
未久嗟还都，始应群公荐。
遂除芸省郎，出治江上县。
县剧素所闻，其俗到可见。
水精制盘盂，冰莹产郊甸。
鸣筝斲桐梓，雕饰杂宝绚。
有药化铜铅，方士多伏鍊。
君今齿尚壮，好学常不倦。
二者定非惑，吾言亦狂狷。
弦歌将有馀，幸可穷经传。
归来期著书，箧楮盈百卷。
莫学此疏慵，无能守贫贱。
明朝君当行，勉勉自出饯。
岂无一壶酒，岂无一鼎馔。
和滕公游穿山洞
洞口水石浅，潺潺泻绿蒲。
缘源进岩窦，阴黑人境殊。
中言有物怪，蟠蛰春未苏。
霖雨虽有意，风雷莫肯扶。
风雷自鼓荡，不久当何如。
幸欣禅林近，钟梵来有无。
回策履幽径，衣香草露濡。
老僧长松下，麋鹿与之俱。
溪云时见起，山鸟自相呼。
羡尔得兹乐，何用劳形躯。
和吴冲卿学士石屏
吴夫子，佩银龟。乘天马，索怪奇。
忽得虢略一片石，其中白色圆如规。
又有树与乌，画手虽妙何能为。
吴乃持问欧阳公，比公曩获尤可疑。
疑不为辨赋以诗，诗辞粲粲明星垂。
复遣赍来使我和，坐上钜公傍睨之。
范侯实有杨雄学，咸云此理难究推。
我归涤虑反覆思，义虽不经聊解颐。
月与太阳合朔时，阳乌飞上桂树枝。
枝上作窠生群儿，人不知天公。
天公欲俾世间见，影著石面如黏黐。
乌既不得去，月亦不可移。
留为千古作好玩，慎勿倾扑同玉碑。