十万里来卖口嘴,宜乎打落当门齿,面壁九年谁采你。
深雪之中若不得救苦救难观世音菩萨,有甚面目归乡里。
十万里来卖口嘴,宜乎打落当门齿,面壁九年谁采你。
深雪之中若不得救苦救难观世音菩萨,有甚面目归乡里。
这首诗是宋代僧人释宗元所作的《赞达磨大师》,以独特的比喻和口语化的表达,对达磨大师进行了颂扬和评价。首句“十万里来卖口嘴”,形象地描绘了大师长途跋涉,传播佛法的决心和执着。接着,“宜乎打落当门齿”寓意大师的智慧足以穿透人们的无知,如同敲掉阻碍理解的障碍。第三句“面壁九年谁采你”,赞美大师长时间的静修和无人能及的修行境界。
最后两句“深雪之中若不得救苦救难观世音菩萨,有甚面目归乡里”,进一步强调了大师在苦难中的慈悲与救赎作用,将他比作观世音菩萨,暗示他的佛法能够普度众生,使人在困境中得到解脱。整体上,这首诗表达了对达磨大师高尚品德和佛法成就的敬仰之情。
飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
不知入夜能来否,红蜡先教刻五分。
海漫漫,直下无底傍无边。
云涛烟浪最深处,人传中有三神山。
山上多生不死药,服之羽化为天仙。
秦皇汉武信此语,方士年年采药去。
蓬莱今古但闻名,烟水茫茫无觅处。
海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。
徐福文成多诳诞,上元太一虚祈祷。
君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。