里胥不踏桑麻路，桴鼓长闲花柳村。
都在邦君和气里，卖刀买犊长儿孙。
《某敬采民言成六韵为安抚阁老尚书寿伏幸过目·其一》全文
- 翻译
- 里胥不需走乡间小道，鼓槌长久闲置在花柳村里。
村庄里洋溢着国君的和谐气氛，人们买卖农具抚养后代。
- 注释
- 里胥：古代地方官吏。
桑麻路：乡间小路，种植桑麻的地方。
桴鼓：木槌和鼓，古代用于召集民众的工具。
长闲：长久闲置。
花柳村：形容乡村景色优美，花木繁茂。
邦君：指国君或地方官员。
和气：和睦、祥和的气氛。
卖刀买犊：买卖农具，如刀具和牛犊，表示农事活动。
长儿孙：养育子嗣，延续家族。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种和谐、宁静的田园生活场景，通过对自然环境与人事变化的描述，表达了诗人对于和平安定的向往。
"里胥不踏桑麻路"一句，通过“里胥”（意指村中的小路）未被践踏的情形，传达出一个生产停滞、生活宁静的画面。桑麻是农家常种植的作物，这里因无人耕耘而荒废。
"桴鼓长闲花柳村"则描绘了自然环境中桴（古代捣米工具）不再响起工作的声音，桴鼓代表着劳作与生活节奏，而“长闲”则意味着时间的悠长和生活的安逸。花开柳绿，则是乡村美丽的景象。
"都在邦君和气里"一句，表达了希望所有这些宁静祥和的场景都能在国家太平、君主恩惠的情况下持续存在。“邦君”指代国君，“和气”则代表着一种和谐、安定的大环境。
最后，"卖刀买犊长儿孙"一句，通过卖掉战斗工具（刀）而购买养育下一代的工具（犊，即牛用于耕种），隐喻了从战争到和平生活的转变。诗人期待着能够有一个持久的和平时代，使得子孙满堂。
这首诗语言简洁，意境深远，通过对比与象征手法，传达出诗人对于和平生活的美好憧憬，以及对未来世代的祝愿。
- 作者介绍
-
张栻
张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。朝代：宋 号：南轩 籍贯：南宋汉州绵竹（今四川绵竹市） 生辰：1133年9月15日——1180年3月22日
- 猜你喜欢
送谢侍郎陜西按事
爽鸠西飞飞，羽刷太华巅。
不饮泾灞水，不啄虞芮田。
泾灞浊自古，虞芮争几年。
浊不以清饮，争不以啄悛。
古有至治世，法在象魏县。
匍匐俯入井，如以手挤援。
木有絙锯绝，石有水钻穿。
毛中能无疵，奴亡或丐鞭。
方今浩恩波，垢涴一洗湔。
挽篁墩母林夫人
瀛海聚萍梗，两宗偕震业。
委禽非以师，作合稽谱牒。
是时襄毅公，渊冰渺初涉。
内顾门户殷，百虑不一惬。
夫人慰慇勤，此属箕帚妾。
公亦盖世豪，百步穿杨叶。
官如传舍然，屡有乞米帖。
唯知行饮冰，宁恤谤盈箧。
胡能堪多艰，如堕水跕跕。
及归入门内，无费舌与颊。
坐令忠义肝，奋鼓祖逖楫。
南辕海无波，北伐匈奴詟。
王明锡使蕃，昼日用三接。
移根傍桑梓，得反大州歙。
夫人驾文驷，令子得新捷。
人方讶修反，国喜增固晔。
奎星南斗避，元气待调燮。
温甘蔚背谖，日月换尧荚。
公神久陟降，配享登禘祫。
而开夜台迎，有诏封马鬣。
《挽篁墩母林夫人》【明·罗玘】瀛海聚萍梗，两宗偕震业。委禽非以师，作合稽谱牒。是时襄毅公，渊冰渺初涉。内顾门户殷，百虑不一惬。夫人慰慇勤，此属箕帚妾。公亦盖世豪，百步穿杨叶。官如传舍然，屡有乞米帖。唯知行饮冰，宁恤谤盈箧。胡能堪多艰，如堕水跕跕。及归入门内，无费舌与颊。坐令忠义肝，奋鼓祖逖楫。南辕海无波，北伐匈奴詟。王明锡使蕃，昼日用三接。移根傍桑梓，得反大州歙。夫人驾文驷，令子得新捷。人方讶修反，国喜增固晔。奎星南斗避，元气待调燮。温甘蔚背谖，日月换尧荚。公神久陟降，配享登禘祫。而开夜台迎，有诏封马鬣。
https://shici.929r.com/shici/FEFK2Sf.html
丁丑八月二十日与弟侄辈泛太湖将游石蛇山舟发微雨既而雨大作抵消夏湾蔡九逵舍宿明日雨又作游兴索然乘便风而还至家则日出皎然矣为之一笑赋诗纪之
载酒张帆信所如，青山含雨转模糊。
蛇丘咫尺翻成远，夏渚消摇可作疏。
世事无端还自笑，秋阴有像若为图。
始知白傅真堪羡，五宿澄波皓月湖。
东山图寄同年谢少傅
谢公昔隐东山阿，其如海内苍生何。
谢公今隐东山上，海内其若苍生望。
东山何在云悠悠，乃在会稽东海之东头。
朝攀扶桑枝，夕饮严滩流。
谢公昔日登临处，今日公来还钓游。
林间世事阅来久，自信忠贞能不朽。
蜃嘘楼阁倏当空，世上浮名亦何有。
嗟予壮岁每从公，公之心事吾能通。
嘉谟动得明主顾，劲气直犯奸邪锋。
奸邪作奸今亦已，中外望公犹未起。
老松眠壑无万牛，大材为用真难耳。
平生不识五侯鲭，屈铁为钩非所能。
谗烟谤燄久自熄，不烦桓伊仍抚筝。
- 诗词赏析