这首诗《乌江吊项羽》是清代诗人黄景仁所作，通过对历史人物项羽的追思与感慨，展现了诗人对英雄末路的同情与对历史命运的深沉思考。

首联“愤王遗像黯承尘，已事空悲五裂身”开篇即以强烈的感情色彩描绘了项羽的悲剧命运。项羽作为一代枭雄，其遗像在尘埃中黯淡无光，暗示了他辉煌事迹的消逝。而“五裂身”则暗指项羽自刎乌江，身死国灭的凄凉结局，表达了诗人对项羽壮志未酬、英魂陨落的深切哀悼。

颔联“百二山河销赤炬，八千子弟走青燐”进一步描述了项羽失败的惨烈场景。百二山河象征着楚国的广阔疆土，然而在赤色的火焰中化为灰烬；八千子弟则是跟随项羽南征北战的勇士，如今却四散奔逃，犹如青色的火焰在风中摇曳，预示着楚军的溃败与项羽的孤立无援。

颈联“好寻鬼母挥馀泪，自有狮儿作替人”转而想象项羽临终前的情景。鬼母可能是指传说中的鬼神或项羽的母亲，诗人设想项羽在生命的最后时刻，或许会向母亲表达遗憾与不舍，挥洒最后一滴眼泪。同时，“自有狮儿作替人”则暗示了项羽虽死，但他的精神和事业将由后来者继承，如同狮子一般勇猛，继续为理想奋斗。

尾联“王气东南来尚早，不须亭长在江滨”收束全诗，表达了诗人对历史趋势的洞察。虽然项羽的失败是不可避免的历史潮流，但仍有希望之光在东南方升起，暗示着新的英雄或将涌现。同时，诗人也提醒人们无需过分哀叹项羽的不幸，因为历史的车轮将继续前行，新的时代和英雄即将来临。

整首诗通过细腻的情感描绘和历史的深度思考，展现了诗人对项羽及其时代深刻的理解与同情，同时也蕴含了对历史发展规律的哲理思考。