妙斲鼻头墁,巧运风斤手。
千圣头边盖覆来,密密绵绵无渗漏。
不辞合土和灰,成就牛栏马厩。
只图一个不知恩,噇饭噇眠,易宵为昼。
翻笑胁尊者,胁不至席不唧?。
又笑棱道者,坐破七蒲团,驴前马后,至今湖海扬家丑。
妙斲鼻头墁,巧运风斤手。
千圣头边盖覆来,密密绵绵无渗漏。
不辞合土和灰,成就牛栏马厩。
只图一个不知恩,噇饭噇眠,易宵为昼。
翻笑胁尊者,胁不至席不唧?。
又笑棱道者,坐破七蒲团,驴前马后,至今湖海扬家丑。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以生动的比喻和讽刺手法表达了对某些修行者的批评。诗中首先描述了一位技艺高超的工匠,用巧妙的手法雕刻鼻子,如同圣贤的智慧被精心塑造和保护,意在说明佛法的深奥和严密。接着,诗人指出这种努力只是为了那些不知感恩的人,他们浑浑噩噩,只知吃喝度日,将佛法视为寻常。
诗人嘲笑那些修行者,如“胁尊者”和“棱道者”,前者可能指修行者过于拘泥于形式,连基本的生活礼仪都不顾;后者则形容某人修行过于刻苦,甚至坐禅坐到坐垫破裂,却仍然未能真正领悟佛法,反而成为江湖上的笑柄。
整首诗寓言深刻,通过日常生活的场景揭示了修行中的虚伪和执着,以及对真正理解和实践佛法的呼唤。
丈夫吐然诺,受命本遗家。
糟糠且弃置,蓬首乱如麻。
侧闻洛阳客,金盖翼高车。
谒帝时来下,光景不可奢。
幽房一洞启,二八尽芳华。
罗裙有长短,翠鬓无低斜。
长眉横玉脸,皓腕卷轻纱。
俱看依井蝶,共取落檐花。
何言征戍苦,抱膝空咨嗟。
惟子见知,惟余知子。观行视言,要终犹始。
敬之重之,如兰如芷。形应影随,曩行今止。
百行之首,立人斯著。子之有之,谁毁谁誉。
修名既立,老至何遽。谁其执鞭,吾为子御。
刘略班艺,虞志荀录。伊昔有怀,交相欣勖。
下帷无倦,升高有属。嘉尔晨灯,惜余夜烛。